Очаги милосердия

Недавно кришнаиты во всем мире, в том числе и в России, отметили тридцатилетие своей гуманитарной миссии "Харе Кришна - пища жизни". Несмотря на скромную дату, несравнимую с возрастом других маститых добровольческих движений, этот юбилей можно тем не менее отнести к разряду довольно заметных событий хотя бы потому, что мы по-прежнему испытываем дефицит доброты.

Данная миссия появилась на свет (вначале под именем "Food Relief", т.е. "Помощь пищей") стараниями известного индийского монаха Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977). Он принес на Запад традицию бенгальского кришнаизма, основав в Соединенных Штатах в 1966 г. Международное общество сознания Кришны. Быт индийцев во все времена вращался вокруг храма как жизненной оси. Индуистские храмы всегда были очагами благотворительности. Ежедневно сюда приходят тысячи людей, и все бесплатно или за символическое пожертвование получают пищу.

Именно поэтому миссия "Пища жизни" выглядела весьма экзотично в Америке, Австралии и Европе. Организация казалась диковинным мазком на пестрой палитре религиозного служения. В "Пище жизни", словно в зеркале, отражен многотысячелетний обычай милосердия, всегда определявший неповторимое лицо индусской культуры. В этом смысле Прабхупада, стремившийся сделать так, чтобы "на десять миль вокруг храмов Харе Кришна не было ни одного голодного", был вполне традиционен. Эту традицию, в частности, имел в виду немецкий востоковед XIX века Рудольф Отто, когда называл кришнаизм "индийской религией милости". Ведь вайшнав (слуга Всевышнего Господа Вишну-Кришны - так именуют себя кришнаиты) не только обретает сокровенное духовное знание, нисходящее по милости Бога, но и прикладывает определенные усилия, чтобы взрастить в себе милосердие и доброту.

Действуя под девизом "Мы готовы накормить весь мир", "Пища жизни" за четверть века раздала свыше 65 млн. порций бесплатных вегетарианских обедов больным, престарелым, детям, малообеспеченным, а также людям, пострадавшим от вооруженных конфликтов или стихийных бедствий.

Волонтеров миссии, одетых в ярко-желтые одежды с эмблемой на груди, можно сегодня встретить на всех континентах. Что касается источников средств для приобретения продуктов питания, то они могут быть самыми разными. Например, 20 лет назад, когда на Западе наблюдался всплеск интереса к индийской духовности и религиозная литература кришнаитов распространялась особо бурными темпами, "Пища жизни" в основном финансировалась из средств, вырученных от продажи книг. Но в последнее время эта программа чаще поддерживается за счет пожертвований добровольных спонсоров. В ряде случаев программа помощи осуществляется при содействии филиалов Международного Красного Креста и ЮНИСЕФ, как это было в Сухуми, Белграде и Соуэто.

В СНГ "Пища жизни" действует регулярно с 1993 г., хотя первым опытом здесь были Спитак, Кировакан и Ленинакан в 1988 г., серьезно пострадавшие от сильного землетрясения. Горячим питанием ежедневно в течение четырех месяцев здесь обеспечивались более 2 тыс. пострадавших и спасателей. В числе первых организация была и в разрушенном мощным землетрясением Нефтегорске на Сахалине летом 1995 г. На руинах города за 10 дней спасательных работ четверо сотрудников миссии из Хабаровска приготовили и раздали свыше 5 тыс. обедов. Важной вехой в ее истории стал Сухуми, где на протяжении всей грузино-абхазской войны эта программа была чуть ли не единственным источником питания для мирных жителей разрушенного и оказавшегося в блокаде города. Среди них были почти 2 тыс. человек русскоязычного населения.

В 1995 г. мародеры зверски убили директора сухумской "Пищи жизни" Игоря Кортуа. Его гибель вызвала резонанс не только в Абхазии, но и во всем мире. Не менее драматичным оказался и "чеченский марафон" кришнаитов. Он начался с Назрани, Владикавказа, Гудермеса, Хасавюрта, принимавших сотни тысяч беженцев из охваченной войной Чечни. В марте 1995 г. в Грозном высадился первый "десант" из Санкт-Петербурга с пятью тоннами продовольствия, которое выделила мэрия города на Неве. Уже через несколько дней волонтеры начали раздавать ежедневно по 1500 обедов: кашу, напиток из шиповника, овощной суп, хлеб. А в конце июля добровольцы начали развозить обеды для 250 из полутора тысяч грозненских инвалидов, которые не могли самостоятельно передвигаться. В общей сложности за 600 дней добровольцы в условиях войны раздали здесь около 850 тыс. горячих обедов - рекорд, вполне достойный Гиннесса, не говоря уже о том, что в Грозном "Пища жизни" была единственной российской неправительственной благотворительной организацией. Программа в Грозном остановилась в августе 1996 г., когда во время штурма города отрядами боевиков трагически погиб один из волонтеров - 28-летний новгородец Андрей Савицкий. Впоследствии Андрей был посмертно отмечен наградой Международной ассоциации религиозной свободы.

Ныне раздача пищи проводится в 50 городах СНГ, а число розданных горячих обедов приближается к 4 млн. При ближайшем рассмотрении нетрудно заметить, что в "Пище жизни" ярче проявлены такие характерные элементы индуизма, как ненасилие, сострадание, участливое отношение богатого к нищему, нежели ритуализованная вера. Ведь только добро и внимание всегда оказывали живительное воздействие на отчаявшихся людей.

Для разрешения актуальных проблем общества необходимо трудиться сообща. Все люди, независимо даже от того, верят они в Бога или нет, должны быть согласны в необходимости творить дела милосердия, и у "Пищи жизни" есть чему поучиться в этом отношении.