Джованни Бенси
У скромного Папы – скромный «папамобиль». Фото Reuters
Папа Франциск не устает подчеркивать свое внимание к неимущим и обездоленным, показывая это и на деле, например, посетив иммигрантов на итальянском острове Лампедуза или общаясь с жителями трущоб в Рио-де-Жанейро.
Папе Бергольо приписывают намерение глубоко реформировать Католическую Церковь. Он начал с изменения некоторых закостенелых структур Ватикана в финансовой и политической областях. Важным шагом на пути обновления считается назначение архиепископа Пьетро Паролина новым государственным секретарем Святого Престола вместо амбициозного кардинала Тарчизио Бертоне. Конечно, Ватикан и руководство Католической Церкви нуждаются не только в административной и бюрократической реформе. Пора обратиться и к некоторым догматическим устоям Церкви, посмотреть, насколько они соответствуют духу времени. И тут некоторые высказывают сомнение в действительном желании и способности Папы Бергольо провести в жизнь нужные перемены. Например, актуален вопрос о пересмотре роли женщин в Церкви. Некоторые протестантские деноминации от англикан и американских епископалов до лютеран допускают рукоположение женщин в священнический сан. Некоторые из этих Церквей уже имеют женщин-епископов. На днях решение о возможности рукоположения женщин в епископы приняла Англиканская Церковь Уэльса.
Голоса в защиту женского священства звучат и в Католической Церкви. Недавно в самолете, на котором Папа Франциск возвращался из Бразилии в Рим, кто-то из летевших с ним журналистов спросил, будет ли когда-нибудь обсуждаться проблема рукоположения женщин. Папа ответил, что этот вопрос был уже рассмотрен и негативно решен обоими прежними понтификами. Поэтому, сказал он, вопрос навсегда закрыт. Классический догматизм в духе Roma locuta, causa finita («Рим высказался, дело закончено»).
Но есть и другой вопрос, вокруг которого католические богословы все время ходят, как кошка вокруг горячей каши. Это вопрос о целибате – обязательном безбрачии католического духовенства. И тут вдруг эту деликатную тему поднял как раз архиепископ Пьетро Паролин, назначенный госсекретарем, хотя он и займет свой пост только 15 октября. В интервью венесуэльской газете El Universal архиепископ сказал: «Целибат не догмат Церкви, и можно о нем спорить, потому что речь идет о церковной традиции, восходящей к первым векам ее истории». Многие СМИ усмотрели в словах «премьер-министра» Ватикана намек на возможное смягчение дисциплины безбрачия. Но сам Паролин обратил внимание на то, что «нельзя сказать просто, что целибат принадлежит к прошлому. Но это большой вызов для Папы, потому что его служение направлено на сохранение единства Церкви, он должен остерегаться всех шагов, которые могут ее разделить».
А что думает сам Папа Бергольо по этому вопросу? Будучи еще кардиналом в Аргентине, он высказался на эту тему в беседе с раввином Абрахамом Скоркой, позднее включенной в книгу «Небо и земля». Тогда он заявил, что «выступает за сохранение целибата со всеми преимуществами и недостатками, которые с этим связаны, потому что на протяжении десяти веков накоплено больше положительного опыта, чем неудач».
В Католической Церкви широко распространено мнение, что целибат – одна из главных причин, если не главная, сокращения числа молодых людей, стремящихся стать священниками. И действительно, многие духовные семинарии и монастыри пустуют. Часто епархии продают пустые монастыри туроператорам, которые их превращают в гостиницы. Недавно Папа Франциск посетил без свиты и охранников римский благотворительный центр «Асталли», находящийся в ведении иезуитов (того же ордена, к которому принадлежит он сам). В своем выступлении Понтифик призвал католические епархии превратить пустующие монастыри, если они у них есть, в приюты для мигрантов и бездомных. В этом предложении тоже можно усмотреть выполнение обещания заботиться больше о бедных, чем о величии и благополучии Церкви.
Рим
Дарья Гармоненко