Это у нас такая давняя привычка – кантри считать чем-то типа русского шансона, а фолк чем-то типа бардов.
Но граждане.
Во-первых, фолк – это в первую очередь музыкальная традиция, и только потом – поэтическая. В фолк-музыке есть свои структуры, постоянно воспроизводящиеся музыкальные тропы и паттерны, диктующие в том числе и форму поэтического выражения; фолк – это синкретическая, очень давняя традиция. Наши барды – это, простите, люди, которых в музыкальной школе научили основам композиции в рамках тональной системы; а кого и не научили, и он сам, по пластинкам Фредерика Шопена выучился. Никакой детерминации поэтического языка музыкой в бардовской продукции нет, там лишь бы в строфу вошло. Разница между фолком и бардом примерно такая же, как между цеховым плотником и чуваком, который выжигает по дереву голых баб: второй занят красотой, и его продукцию можно только вешать на стенку под зеркалом, более она ни на что не пригодна.
Во-вторых, граждане, американская фолк-традиция вся насквозь именно традиция: весь набор ее образности, вся ее тематика и идеология насквозь структурны и иерархичны, и любой фолк-певец работает с традицией – следует ей, оппонирует, опровергает ее и так далее. Бардовская песня имеет только одну традицию – традицию технической интеллигенции доказывать, что и она не хуже лириков умеет в красивое. Бард – это чувак, поэтическому полету мысли которого никто предел класть не моги: он пишет тексты в столбик и относится к ним как к поэзии, – идея, у любого фолк-музыканта способная вызвать одно только глубокое недоумение.
Не каждый, граждане, человек с гитарой, который долго стоит один на сцене и поет одну песню, - бард. Легитимация фолк-традиции через Дилана и Нобелевскую премию ни на линию не приближает Высоцкого, Мищуков или Окуджаву к аналогичному признанию, - просто потому что это разные жанры, стили и идеологии, с разными ценностными системами, разными структурами и разными образными строями, никак друг с другом не соотносящиеся.
Так что прекратите пороть, пожалуйста.
Комментировать
комментарии(2)
0
biryukov vadim 10:05 14.10.2016
В статье "Почему Дилану дали Нобелевскую премию, а Высоцкому - нет" автор изящно не упоминает ни первого, ни второго. Мне припоминается одна советская книга, где под фотографией А. Пугачевой было написано "советская певица", а под фото И. Кобзона -- "исполнитель советских песен"..
0
biryukov vadim 10:12 14.10.2016
Кстати, о Нобелевке. Припоминается, что Эйнштейн при разводе с 1-й супругой пообещал (письменно) отдать ей часть будущей Нобелевской премии. И через 2 года таки получил ее и деньги отдал.. Наш любимый академик Алферов рассказывал в телевизионном интервью в день обнародования решения о выдаче ему премии, что члены нобелевского комитета уже были у него на даче и даже парились в баньке...
Комментировать