Мисс мира-2002 избежала кровавой бани

Около 200 человек стали жертвами межконфессиональных столкновений в Нигерии.

Претендентки на звание самой красивой девушки мира упаковали чемоданы и вчера утром вылетели из Абуджи в Лондон. В Нигерии красота затребовала слишком много жертв. "Мы не хотим кровавой бани", - заявила Стелла Дин, пресс-секретарь конкурса "Мисс мира".

Межрелигиозные столкновения, уже унесшие жизни около 200 человек, вспыхнули в городе Кадуна на севере Нигерии в прошлую среду. Новое обострение отношений между мусульманами и христианами, как считают многие, спровоцировала статья в местной газете. В ней говорилось в частности, что Пророк Мухаммед, будь он жив, с легкостью мог бы выбрать себе жену из представленных конкурсанток.

Разъяренные таким святотатством мусульмане тут же подожгли офис издания в Кадуне. Следующей мишенью стали по меньшей мере четыре христианские церкви. Погромщики убивали тех, кто находился поблизости от зданий и мог быть христианином, свидетельствует корреспондент британской "Гардиан". В субботу последовал ответ христиан, которые, как отметил представитель Красного Креста, "восприняли отмену конкурса в Нигерии как победу мусульман" и принялись жечь мечети, дома и машины последователей ислама.

Сотни военных и спецназовцев были брошены в Кадуну (город с преимущественно мусульманским населением) для наведения порядка. Введен комендантский час. В пятницу беспорядки докатились и до столицы страны - Абуджи. Там в шикарном отеле под охраной полиции и военных продолжали оставаться около 80 конкурсанток. Президент страны Олусегун Обасанджо призвал участниц "Мисс мира-2002" не покидать Нигерию, гарантировав им полную безопасность. Однако его призыв не подействовал.

Газета, напечатавшая скандальную статью, опубликовала извинение. Дескать, "компьютерные неполадки" явились причиной того, что редактор не сумел воспрепятствовать появлению оскорбительного материала. Впрочем, статья скорее стала лишь искрой, взорвавшей недовольство многих нигерийцев. Решение о проведении конкурса в Нигерии усугубило разногласия между преимущественно мусульманским севером и христианским югом страны, пишет "Гардиан". Пока на юге с радостью встречали эту весть, служители ислама активно критиковали сторонников шоу за пропаганду непристойности во время Рамадана. Ведь конкурс должен был пройти 7 декабря. "У Нигерии есть гораздо более серьезные проблемы, чем проведение "Мисс мира-2002". Не хватает света, воды, миллионы детей бродяжничают на улицах. И я не удивлен, что люди восстали", - отметил в интервью Би-би-си известный нигерийский композитор Феми Кути.

Межконфессиональные конфликты в Нигерии, где проживают более 200 племенных групп, - слишком частое явление. Из 120-миллионного населения страны 40-50% составляют мусульмане, 25-30% - христиане, остальные - приверженцы традиционных верований. Еще в ХIХ веке, захватывая земли межплеменных союзов, султанатов и королевств Западной Африки, Великобритания насильственно объединяла противоборствовавшие силы под властью колониальной администрации. К 60-м годам прошлого века, когда началось строительство современной нигерийской государственности, полиэтнический "котел" взорвался.

Результаты переписи в Нигерии 1963 г. вызвали возмущение среди христиан, считавших, что мусульмане "завысили" собственную численность на 10 млн. человек. В январе 1966 г. группа армейских офицеров, состоявшая преимущественно из христиан-игбо, совершила военный переворот. Вскоре было объявлено о преобразовании Нигерии в унитарное государство. Северяне-мусульмане в июле 1966 г. совершили ответный переворот, что в итоге привело к провозглашению христианами-игбо сепаратистской "Республики Биафра" на востоке страны. В результате гражданской войны 1967-1970 гг. в Нигерии погибли около 1 млн. человек. Этот конфликт был самым кровавым в Африке в ХХ столетии.

В целом из сорокалетнего самостоятельного развития Нигерии 30 лет прошли в условиях военных диктатур, которым железной рукой удавалось сохранять единое государство. Когда в 1999 г. отставной генерал Олусегун Обасанджо победил на президентских выборах, появилась надежда на национальное примирение. Сам Обасанджо - христианин-йоруба, а среди представителей этого этноса немало как мусульман, так и христиан. Однако эти надежды не оправдались. В прошлом году, когда вспыхнули ожесточенные столкновения между мусульманами и христианами, Обасанджо заявил о введении шариата в северных штатах. И это лишь подлило масла в огонь.