Евгений Верлин. Открывающийся послезавтра 16-й по счету съезд крупнейшей политической организации мира - Компартии Китая должен, как и водится в китайской традиции, пройти без сучка и задоринки. Съезд как праздник - вот центральная идея. Все должно быть хорошо - без плохих новостей, поэтому и меры безопасности в Пекине предприняты беспрецедентные.
Главное партийное мероприятие 5-летия запрограммировано так, чтобы проштамповать те решения, которые уже обсуждены в более узком кругу: сначала между высшими лидерами, затем на проходившем с воскресенья по вторник пленуме ЦК КПК.
Прежде всего это кадровые назначения: новые составы ЦК, его политбюро и постоянного комитета политбюро. Они, конечно, уже предопределены, но точных сведений пока нет. Генсек ЦК КПК 76-летний Цзян Цзэминь скорее всего оставит свой партийный пост и передаст его либо заместителю председателя КНР, члену ПК политбюро 59-летнему Ху Цзиньтао, либо начальнику канцелярии ЦК КПК 63-летнему Цзэн Цинхуну. Но возникает вопрос: собирается ли Цзян оставить другие посты - председателя КНР и влиятельного Центрального военного совета?
Пока он - как и другие официальные лица и СМИ - ни словом не обмолвился насчет своих планов. Судя по всему, Цзян хотел бы и далее оставаться у рычагов власти и, подобно Дэн Сяопину, до конца дней своих обладать правом последнего слова при решении судьбоносных вопросов. Такой постепенный отход от дел, как считается в Пекине, позволяет сохранить преемственность и стабильность политической системы.
Многое здесь, конечно, будет зависеть от прочности политических позиций и личного авторитета Цзяна. Если с этим все в порядке, то ему в принципе никакие посты и не нужны. Вот Дэн Сяопин, к примеру, в последние годы жизни был лишь почетным председателем Всекитайской ассоциации бриджа, но это ничего не значило: все знали, кто реально решал самые сложные вопросы.
Китай, как утверждают его лидеры, вступает сейчас в третий этап своего реформенного развития, целью которого является достижение изобилия. Сделать это, по мнению Цзяна, возможно лишь через экономическое строительство в сочетании с развитием "духовной цивилизации". При этом Цзян Цзэминь заявил в мае, что экономическое развитие и реформы приведут в конечном счете к социал-демократическому устройству общества.
КПК сегодня более не привержена канонам классовой борьбы, революции и интернационализма. В этом смысле проведение съезда в дни празднования 85-й годовщины большевистского переворота - это скорее всего совпадение. А может быть, и прощальный ритуальный кивок в сторону "пролетарского" происхождения КПК. С этим происхождением китайская Компартия стремительно расстается. Пролетариат в КНР как "гегемон" деморализован идеологически, социально и морально. У него отняли то, что ассоциировало его с "руководящим положением" в обществе, а конкретно пожизненную кормушку в виде субсидируемых госпредприятий, от которых зависела вся жизнь пролетариев и их близких.
Теперь все не так. Государство постепенно сокращает дотации госсектору (это, кстати, оговорено условиями вступления в ВТО), соответственно госпредприятия, чтобы стать конкурентоспособными, постоянно сокращают персонал. Ну а совсем безнадежные попросту закрываются, выставляя людей на улицу. Должна ли отстаивать КПК интересы растущей армии городских безработных, а это порядка 10% трудоспособного населения городов? Вовсе необязательно. Тем более что на местах от лица государства часто "представительствуют" отпетые коррупционеры.
КПК в соответствии с новой теорией Цзяна - это вовсе не партия "голодных и рабов". Она, согласно его идее, должна представлять "передовые производственные силы", а именно: высокотехнологичный сектор и частных предпринимателей, передовую культуру и "фундаментальные интересы подавляющего большинства китайского народа". И если в эти интересы не вписываются беды безработных и бедняков - что ж, такова социально-экономическая реальность Китая.
На состоявшемся в сентябре 1997 года 15-м съезде КПК теория Дэн Сяопина о "строительстве социализма с китайской спецификой" была утверждена в качестве руководящей идеи КПК. Готовя себе место в истории, Цзян постарался обогатить наследие Дэна собственным вкладом - теорией "трех представительств", означающей на деле возросшую для КПК потребность приспосабливаться как к меняющемуся миру, так и к изменившимся социально-экономическим реалиям китайского общества.
Последнее предусматривает снятие ограничений при приеме в КПК представителей класса предпринимателей. В новую редакцию Устава будет записан пункт, официально допускающий принятие в ее ряды тех, кого еще недавно называли "буржуазными элементами", подлежащими различным ограничительным воздействиям и даже репрессиям. Таким образом, класс предпринимателей и технократов призван стать настоящей опорой правящей элиты КНР и ее политического авангарда.
"Новые китайцы" пока не вступают в ряды коммунистов косяками, но и не сторонятся ее рядов. Три процента, уплачиваемые из их личных доходов в виде партвзносов, считаются своего рода платой за благосклонность местных властей к данной фирме и ее владельцу. Это еще и более легкий доступ к кредитам от государственных банков, к выгодным государственным подрядам, а также "индульгенция" от возможных неприятностей в обществе, где "телефонное право" так же распространено, как и в России.
