Андрей Правов ПОЗДНО вечером в воскресенье премьер-министр Израиля Эхуд Барак провел на одной из военных баз на севере страны совещание с несколькими близкими ему политиками из так называемого лагеря мира. На совещании обсуждались предложения, переданные в Вашингтоне президентом США Биллом Клинтоном руководителям израильской и палестинской делегаций после прошедших там консультаций с целью возобновления переговоров об окончательном урегулировании. Эти предложения уже получили название "план Клинтона" по израильско-палестинскому урегулированию.
В совещании, кроме Эхуда Барака, приняли участие министр иностранных дел Израиля Шломо Бен-Ами, министр регионального развития Шимон Перес, министр юстиции Йоси Бейлин, руководитель левой партии МЕРЕЦ депутат кнессета Йоси Сарид, советник премьер-министра Дани Ятом и руководитель канцелярии главы правительства адвокат Гилад Шер.
Согласно неофициальной информации, собравшиеся рекомендовали Бараку отнестись к американским предложениям весьма серьезно, приняв их за основу будущего мирного соглашения с палестинцами, но ему рекомендовали также "не спешить", посмотреть сначала на реакцию на документ со стороны руководителя Палестинской национальной администрации Ясира Арафата, который уже провел консультации с близким ему кругом политиков. Как сообщается, их мнения относительно документа разделились.
Билл Клинтон ждет от израильтян и палестинцев ответ на свои предложения уже в среду. И если они ими принимаются, в ближайшие же дни, примерно 10 января, состоится новый трехсторонний саммит, на котором, возможно, и будет заключено соглашение об окончательном урегулировании. Может быть, все "немножко" отложится во временных рамках до 20 января, то есть до окончания каденции Клинтона.
Согласно "плану Клинтона", как его сейчас комментирует израильская пресса, Израиль идет на серьезные уступки по сравнению с занимаемой ранее позицией в вопросе о будущем статусе Иерусалима. Город все-таки делится на две части - согласно границам его еврейских и арабских кварталов, и, как указывают газеты, даже Храмовая гора переходит под суверенитет, согласно другой редакции - под полный контроль палестинцев. Старый город также будет разделен, но никаких границ внутри возводить не планируется. Согласно публикациям, за израильтянами в нем останется всего лишь еврейский квартал, одна треть армянского квартала и Стена плача. Палестинцам также передаются весь сектор Газа и 95% территорий Западного берега реки Иордан. На пяти процентах территорий остаются крупные блоки еврейских поселений вокруг Иерусалима - Гуш-Эцион, Маале-Адумим и Гиват-Зеэв. Предполагается также передача палестинцам дополнительных земель в пустыне Негев.
Взамен на это палестинцы также должны пойти на компромисс уже в решении другого вопроса - о возвращении беженцев. Предполагается, что они снимают требование о праве на возвращение в места прежнего проживания на территории нынешнего Израиля для миллионов арабов, покинувших свои дома в разные годы в связи с военными действиями. Палестинским беженцам будет рекомендовано либо переселиться в новое независимое палестинское государство, либо остаться там, где они сейчас проживают - в Иордании, Сирии или Ливане, - и получить финансовую компенсацию. Правда, в данном случае почему-то не учитывается скорее всего негативная реакция на такое предложение Аммана, Дамаска и Бейрута. Руководство Ливана, например, неоднократно подчеркивало, что не намерено предоставлять гражданство палестинским беженцам, которые, согласно его оценке, представляют большую проблему для страны и должны "уйти туда, откуда пришли". Правда, некоторые источники утверждают, что "при таком раскладе" разрабатывается еще и "запасной вариант" - по переселению части беженцев в Австралию или Канаду.
Израиль также обязуется принять у себя какое-то количество (называется цифра 50 тысяч) беженцев, в рамках кампании по воссоединению семей. Но он не должен будет брать на себя ответственность за судьбу всех беженцев и за сложившуюся вокруг них ситуацию, как до этого требовали палестинцы. То есть израильтяне остаются "при своем", как они все время указывали и раньше, - в проблемах беженцев виноваты не они, а те силы, которые развязывали войны против Израиля, отказывая ему вообще в праве на существование и четко указывающие на единственный путь решения всех проблем Ближнего Востока - сбросить Израиль в море.
Однако и в Израиле, и в Палестинской автономии есть серьезные и влиятельные силы, подчеркивающие неприемлемость для своих народов подписания подобного документа. В частности, в Израиле правые указывают, что столь серьезные уступки создают угрозу для национальной безопасности страны и что вообще Эхуд Барак, уже заявивший о своей отставке, не имеет права заключать столь серьезные для судеб Израиля соглашения. Среди палестинцев радикальные организации указывают на необходимость продолжения интифады "до полной победы". Да и некоторые умеренные политики, в том числе и из окружения Ясира Арафата, выражают свое несогласие заключать соглашение с Израилем без решения проблемы беженцев. Так же думают и многие рядовые палестинцы.
Между тем обстановка на территориях Палестинской автономии остается очень сложной. Почти каждый день приходят сообщения об убитых и раненых в результате перестрелок и нападений. В сложной ситуации оказались и тысячи паломников-христиан, намеревавшихся посетить Святую землю в связи с праздниками Рождества. Прошедшая в воскресенье в Вифлееме рождественская молитва была очень скромной, хотя, несмотря ни на что, провел ее, как всегда, католический Патриарх. Молитву посетил и Ясир Арафат. По некоторым оценкам, это была его первая поездка из Газы на Западный берег после начала новой интифады.
Арабы-христиане - жители самого Вифлеема, а также расположенных рядом арабских христианских поселков Бейт-Джала и Бейт-Сахур - на рождественскую молитву пришли. Но никаких массовых фестивалей, как прежде, по случаю Рождества не проводилось. На площади напротив храма Рождества Христова, где в прошлом году праздник весело отмечали десятки тысяч христиан-католиков из разных стран мира, на этот раз не было праздничной иллюминации. Не более веселую картину сегодня можно наблюдать и в других местах Святой земли, где расположены христианские святыни.
Тель-Авив
