"Чудотворец" за деньги вылечит всю Россию

Владимир Головин наладил в приходе «духовное лечение». Фото со страницы протоиерея Владимира Головина в «ВКонтакте»

Недавно в храм села Три Озера в Спасском районе Татарстана пришлось вызывать полицию. Группа агрессивных прихожан напала на епископа Чистопольского и Нижнекамского Пармена (Щипелева) и местного благочинного священника Андрея Зинькова. Благодаря стражам порядка ущерб от нападения исчерпывается состоянием нервного потрясения у жертв и порванной епископской рясой. На епископа и благочинного набросились почитатели священника Владимира Головина, имеющего репутацию «батюшки-чудотворца». Сын Головина протоиерей Анастасий Головин недавно был отстранен от полученной им при помощи отца должности благочинного Спасского района Татарстана. Сам «батюшка-чудотворец» – настоятель Свято-Авраамиевского храма в городе Болгар Спасского района и подчиненных этому храму приходов – начиная с сентября запрещен епископом Парменом в служении за многократное нарушение церковных канонов.

Головин в одной из проповедей назвал погибшего в Сирии Героя России Романа Филиппова и героя Великой Отечественной войны Николая Гастелло «проклятыми Богом самоубийцами». «Гибель воина на поле брани во имя защиты мирных граждан традиционно называется подвигом, а не самоубийством», – заметил на это епископ Пармен в тексте своего указа. Прихожанкам, чьи мужья увлечены просмотром порнографии, Головин советовал самим смотреть порнофильмы, а также рекомендовал, какое нижнее белье следует носить. Рассказывая о человеческой природе Иисуса Христа, Головин сообщал, как Богочеловек справлял большую и малую нужду и в какой ноздре якобы «любил ковыряться». Всех не вдающихся в физиологию Христа православных священник называл еретиками-монофизитами, то есть отрицающими человеческую природу Сына Божьего. Головин призывал к почитанию «чудотворца Вячеслава Чебаркульского», которому молятся главным образом так называемые царебожники.

Главный проступок Головина – практикуемое им «лечение» за деньги тяжелых медицинских недугов и бытовых неурядиц. «Духовное лечение» в Болгаре совершается в процессе чтения акафистов или канонов за «духовно болящего». Те болящие, кто не может приехать в Болгар, лечатся по Интернету. На специальном сайте надо ввести имя, свои паспортные данные и оплатить стоимость регистрации – от 700 до 1500 руб. Далее человек следует высланным ему на электронную почту инструкциям. Епископ предписал Головину заблокировать работу «целительских сайтов», уничтожить изданные священником книги и брошюры по «лечению» и прекратить организацию паломничеств к созданным Головиным рукотворным «лечебным святыням». Итогом стало нападение на епископа в храме многочисленных поклонников Головина.

Культ «целителя» существует более 15 лет. Прихожане даже воздвигли своему кумиру в Болгаре прижизненную усыпальницу. Профессор Свято-Тихоновского православного гуманитарного университета Александр Дворкин утверждает: культ Головина выбивается из канвы так называемого младостарчества – когда впечатлительные прихожане возвеличивают своего духовника до уровня Христа, а духовники этим пользуются в корыстных целях. «Головин – талантливый демагог и делец, – сказал Дворкин «НГР». – Молитва по соглашению с Болгаром – это франшиза с громадными доходами. Головин – главное лицо этой франшизы, ему нужно забалтывать людей, для того чтобы численность паствы росла и приносила ему деньги». «Некоторые кощунства Головин произносит сознательно – чтобы добиться контроля над аудиторией через шок, – поясняет Дворкин. – Настроенная должным образом

аудитория покупается на яркие высказывания и образы, и потом сознание аудитории можно увести куда угодно».

Два года назад Головин посвятил часовую проповедь так называемым фатимским пророчествам о преображении России. Суть этих пророчеств: в мае 1917 года явившаяся на пастбище под португальским городом Фатимой Богородица предрекла, что в 1918 году закончится Первая мировая война, а в России придут к власти безбожники – коммунисты. Но если православные в России «посвятят себя Непорочному сердцу Богородицы», «наступит период мира, данный Жертвой Спасителя». По словам Головина, фатимское чудо в 1917 году было для мировой истории куда более важным событием, чем Февральская и Октябрьская революции. Однако после краха СССР, трактует он эти «откровения», в Татарстане появился город Болгар, где будет совершаться «чудодейственная» молитва. Головин рассказал прихожанам, что беседовавший с ним в Италии католический кардинал передал прихожанам благословение от имени Богоматери. «Кардиналы – они повыше наших митрополитов будут», – сказал священник.

Головин, бросивший семинарию на втором году учебы, своим карьерным ростом обязан митрополиту Симбирскому и Новоспасскому Анастасию (Меткину). В 1988 году Анастасий – тогда митрополит Казанский и Марийский – назначил начинающего 27-летнего священника Головина руководить приходом города Куйбышева (ныне Болгар) в Татарской АССР. В нулевых годах Анастасий сделал Головина благочинным всего Спасского района. В то время власти Татарстана отстроили в Куйбышеве с нуля помпезные мечети и православные храмы, и Куйбышев стал Болгаром – историческим музеем под открытым небом, привлекающим в республиканскую казну значительные доходы. Статьей этих доходов были паломничества в приходы Головина, где верующие хотели разрешить свои проблемы путем личного участия в молитве по соглашению. Покровительство Анастасия было причиной, почему высказывания и действия Головина ранее не выходили из узкого круга его почитателей.

Огласку деятельность Головина получила после того, как в 2015 году Анастасий был переведен из Татарстана в Ульяновскую область, а сама Казанская митрополия разделена на несколько епископств. Новый митрополит Казанский и Татарстанский Феофан (Ашурков) лишил митрополию «регионального суверенитета»: при Анастасии все священноначалие состояло из местных кадров. С 1990-х годов, когда власти Татарстана объявили об «особом статусе» региона в составе России, всех руководителей крупных приходов в епархии согласовывали с администрацией президента Татарстана, рассказал «НГР» председатель Общества русской культуры города Казани Михаил Щеглов. «На основе молитвы по соглашению Головин в президентство Минтимера Шаймиева запустил собственные успешные бизнес-проекты: сайты, издательство, православные магазины», – говорит он.

После появления указа о своем запрещении в служении Головин предостерег: без него в городе останутся одни мечети. «Некоторые и в самом деле верят: исчезнет из Болгара харизматичный батюшка – не будет паломников, православие зачахнет, и татарские националисты там насадят ислам, – говорит Михаил Щеглов. – Но в сведении к нулю православных паломничеств и связанных с ними финансовых потоков не заинтересованы прежде всего власти республики».

«Церковь осуждает тех, кто дает гарантии, что излечит всех: по Интернету, путем молитвы по соглашению или другой «особой» молитвы», – сказал «НГР» протоиерей Всеволод Чаплин. – Странно, когда православный священник ставит молитву на коммерческий поток. Итоги этого – или квазисектантские движения внутри церкви, или разочарование в вере». Чаплин предположил, что инцидент с нападением на епископа в храме мало повредит репутации Головина. Среди нападавших его не было, а епископ Пармен накануне видел «целителя» в храме без рясы и наперсного креста – как и положено запрещенному в служении священнику. «В своих обращениях Головин нападал ранее не на епископа Пармена – своего правящего архиерея, а на митрополита Феофана (Ашуркова) и митрополита Тверского Савву (Михеева). В своих видеообращениях к верующим Головин умело опроверг совершение им большей части тех церковных нарушений, которые послужили причиной его запрета в служении. Он скорректировал свои, мягко говоря, неоднозначные высказывания», – отметил Чаплин.

Это значит, что об изобретательном «старце» Владимире Головине мы еще наверняка услышим.