Когда приходит Крампус

Парад Крампусов в современных альпийских странах скорее служит для облегчения кошельков туристов, чем душ грешников. Фото Reuters

На Западе дети верят в Санта-Клауса и на Рождество ждут от него подарков. Но вместо доброго старика с носком, полным сюрпризов, в рождественскую ночь может явиться «анти-Санта-Клаус» – его демоническая противоположность, Крампус.

Вот краткая история происхождения этого зловещего образа. В языческие времена приближение зимы внушало страх различным племенам, проживавшим на землях, на которых сейчас расположены Австрия и Германия. Время года, в котором царит беспощадный мороз, было связано с ощущением страха смерти. Олицетворением прихода зимнего периода стали крампусы – злые духи.

Распространение христианства оказало решающее влияние на эволюцию образа Крампуса. Христианская религия несет в себе идеи дуализма, хотя и не ярко выраженного – светлые силы находятся в противоборстве с темными (Бог и дьявол, ангелы и демоны, святые и грешники). В средневековой Европе 6 декабря, в праздник святого Николая, детям дарили подарки. Когда пришла Контрреформация, традицию дарения подарков передвинули на Рождество. Однако во все времена были непослушные дети, которых в суровые века Средневековья не столько увещевали, сколько запугивали. Так возникла потребность в альтер-эго святого Николая, и на помощь пришел языческий дух Крампус. Из немецких земель легенды о зловещем духе сначала распространялись по отдаленным территориям Священной Римской империи, затем в иные европейские страны.

Согласно фольклорным представлениям, Крампус во время Рождества похищает непослушных детей. Если ребенок в течение года вел себя плохо, на Рождество вместо святого Николая или Санты к нему явится Крампус, запихнет в большой мешок и унесет с собой. Что касается дальнейшей судьбы ребенка, то либо он будет съеден, либо станет вечным рабом злого духа. Сам Крампус представляет собой существо, покрытое шерстью, с рогами на голове, копытами и цепями. Из пасти он высовывает очень длинный язык.

Антагонист Санта-Клауса не всегда называется Крампусом. В некоторых странах его величают иначе – Кнехт Рупрехт, Ганс Трапп, Черный Пит, Пер Фуатер. Облик у всех этих произведений человеческой фантазии разнится. Черный Пит похож на мавра, Ганс Трапп носит черную одежду и цепи, Кнехт одет в мех. Ганс пугает детей, Пит устраивает порку с использованием хлыста, Пер применяет розги, Кнехт расправляется со своими жертвами оригинальным способом – бьет их сумкой с пеплом. Кнехт вообще наказывает чаще не просто плохих детей, а тех, кто не умеет молиться.

От Крампуса нельзя спастись. Если ребенок капризничал, плохо себя вел, то Крампус, согласно верованиям, его обязательно заберет. Он ведь является не для того, чтобы бессмысленно навредить, а для того, чтобы наказать грешника. Он воплощает неотвратимость кары. Его цель – приводить мир в состояние равновесия и восстанавливать справедливость. Хорошие дети обретают подарки от Санты, плохие получают наказание от Крампуса. Против злого зимнего духа не пойдешь с крестом, святой водой или осиновым колом, как Ван Хельсинг на Дракулу. Религиозные символы его не остановят, кресты защищают от тех сущностей, что несут зло, но не от тех, что восстанавливают справедливость. Единственная возможность избежать встречи с Крампусом – это исправиться до прихода Рождества. Если ребенок начнет себя хорошо вести, изменится в лучшую сторону, то рождественский злодей к нему не придет. Хотя нет стопроцентной гарантии, что анти-Санта забудет плохое поведение ребенка в прошлом. Крампус может решить, что мальчик или девочка не до конца исправились.

Кто тут у нас не умеет молиться? Полезай-ка в корзину к черту! Открытка начала XX века

Зловещий воспитатель уже давно из персонажа фольклора и легенд превратился в способ заработка. Одна из причин появления во времена Контрреформации традиции дарить подарки на Рождество связана с праздничными ярмарками. Ведь это увеличивало продажу товаров. Тогда же начинает зарождаться традиция переодевания в Крампуса. Желающие это делали на Рождество либо в ночь с 5 на 6 декабря. Могли также перевоплощаться в оба праздника. Однако вскоре такой маскарад стал попадать под запрет. В Европе Католическая церковь выступала против традиции переодевания в монстра. Те, кто продолжал в декабре надевать наряд рогато-копытной сущности, рисковал попасть под следствие инквизиции. Пойманного ряженого обвиняли в поклонении сатане, могли заподозрить в увлечении черной магией. Бедолаге грозил костер. Но со временем католицизм перестал бороться с переодеванием в черта жесткими методами, и декабрьский «Хеллоуин» обрел право на жизнь. Сейчас в начале декабря и на Рождество в Европе на любителях ряженья зарабатывают специализированные магазины, продавая костюмы, маски, грим.

Кто же и зачем испытывает потребность переодеваться в Крампуса? Разумеется, ряженые во все времена считали себя добрыми христианами. Есть разные версии обычая ходить по улицам в костюмах и пугать прохожих. Эта традиция могла зародиться в языческие времена и быть связанной с некими дохристианскими обрядами. Есть точка зрения, что обычай зародился во времена Контрреформации и выполнялся, чтобы отпугнуть зло: мол, Крампус забирает не только маленьких хулиганов, но и все то плохое, что портит жизнь добрых людей.

В наше время это стало карнавальной традицией и никто не задумывается о сакральном смысле переодевания в темного духа зимы. Сейчас это делают ради развлечения. Поскольку назидательный смысл вытравился, то и обычай приобрел несколько фривольный характер. Конечно, ряженые развлекают детишек, набрасываясь на них и развлекая их и себя веселым и нарочитым страхом. Однако чаще внимание тех, кто надел на себя страшную личину, привлекают молоденькие девушки. Впрочем, европейские барышни вовсе не против назойливого внимания темнокожих, рогатых и волосатых существ.

В некоторых европейских странах устраивают парад Крампусов. Образ Крампуса не обошел стороной кинематограф, про него снято много фильмов ужасов. Последний фильм подобного рода шел в кинотеатрах в январе уходящего года.