Здравый смысл как буржуазный предрассудок

Все привычно, рутинно. Тоска, вгоняющая в сон. Нам бы экзотики...
Фото Сергея Приходько (НГ-фото)

На берегу реки доярка доила корову, а в воде отражалось все наоборот.

В горницу вошел негр, румяный с мороза.

Из школьных сочинений

Когда Рональдо начинает вводить мяч, у меня темнеет
в глазах не только от его цвета, но и от его дриблинга.

Из спортивного комментария

Помните ту картинку из школьного учебника биологии? Перед обезьяной лежат три какие-то вещицы: две одинаковые, а третья – особенная. Не лучше других, а просто отличная от других. Обезьяна уверенно тянет лапу к третьей. Морда ее выражает глубокое удовлетворение от доступа к «эксклюзиву». Под картинкой – глубокомысленная подпись: «Из трех предметов обезьяна выберет необычный».

Но только ли из трех? И только ли обезьяна?..

Героиня японского эротического мультфильма из серии Anime Hentai с сожалением говорит:

– Когда-то у меня была такая белая кожа – как бумага, как молоко, как снег! А теперь из-за действия злых чар она стала такой смуглой…

Тем временем московские солярии просто ломятся от девушек, жаждущих превратить свою белую кожу в загорелую. А потом в любой холод надевают или поддевают топики, чтобы у мужчин темнело в глазах не только от цвета их кожи, но и от собственного желания.

Библейская Суламифь в изложении Куприна сильно комплексовала по поводу своего густого загара. Мол, это ж так простонародно, вульгарно, а ею сам царь Соломон интересуется. Это вам не хухры-мухры, а классик мирового судопроизводства!..

В Турции, когда мы шли на пляж получше загореть, диджей отеля жаловался нам, что его кожа не считается в Турции красивой, поскольку слишком темная. «В нашей смуглой стране, – говорил он, – ценится благородная бледность, первозданная белизна…» Мы же с девушкой, как и другие отдыхающие, делали все, чтобы достичь его цвета и выделяться потом в своих бледных странах.

В августе 2006 года я возвращался из Сочи, тоже, что характерно, с девушкой. Один из наших привалов пришелся на Ростовскую область. Выйдя размяться, я услышал следующий разговор местных жителей:

– Какое-то издевательство! 35 градусов каждый день! Сколько можно? Сдохнуть нам тут, что ли?

– Вот-вот. То ли дело в Москве. Там-то 23 сейчас. Это жизнь!

Едва мы приехали в Москву, как тут же услышали не менее любопытную реплику:

– Не лето у нас, а бог знает что! Постояла месяц хорошая погода – и осень. То ли дело на юге, на Ростовщине где-нибудь. Уж лето так лето!..

Многие россияне, презирая и ненавидя Запад, втайне, а то и в открытую мечтают туда свалить. Они молятся на западный комфорт, уют и благополучие. В это самое время в Швейцарии, одном из символов той самой западной сытости, обеспеченности и спокойствия, многие жители сетуют на скуку, затхлость, бессобытийность, исключенность из мировых процессов. В этой стране, одной из самых богатых в мире, довольно высокий уровень самоубийств – почти такой же, как и в России…

Одна моя знакомая девушка упорно отвергает всех молодых людей, которые сами к ней льнут. Независимо от их ума, красоты, обаяния, богатства. Зато уж всех тех, кому она на фиг не нужна, она любит просто-таки до безумия, долго, упорно и, разумеется, безнадежно. Опять-таки независимо от их красоты, ума, обаяния и богатства.

А прически? Широко известно, что многие девушки с кудрявыми и волнистыми волосами делают все, чтобы их распрямить. Девушки с прямыми волосами соответственно жизнь кладут на то, чтобы их завить.

А я сам? Пробыв в Париже три дня, я не поленился пешком взойти на Эйфелеву башню. Проведя неделю в Мюнхене, я побывал и на Мюнхенской телебашне, откуда видны отроги Альп. Живя всю жизнь в Москве, я ни разу не побывал на Останкинской телебашне – между прочим, самом высоком строении Европы. Действительно, что в ней может быть интересного, если, отойдя метров 50 от своего подъезда, я и так без труда ее увижу с откоса?..

Одна моя бывшая девушка рассказывала про своего предыдущего молодого человека, который в течение полугода ее боготворил. Он откровенно изнывал, желая ее действительно прекрасного тела. Он долго, нудно и даже унизительно умолял ее отдаться ему. Когда же она наконец сделала это, он запрезирал ее в тот же миг. Как же! Настоящая богиня должна ведь быть недоступной!..

А фрагмент пояса Богородицы? Когда в Москву на несколько дней привезли «импортный» фрагмент, к нему, как вы помните, сутками напролет на холоде стояли очереди в десятки тысяч человек. Когда некоторые журналисты-отщепенцы пытались было робко напомнить, что в Москве постоянно хранится в свободном доступе примерно такой же фрагмент «отечественного производства», очередь лишь отмахивалась от них, как от назойливых мух:

– Нас не проведешь. Нашли дураков! Тот вот-вот увезут – значит, он и лучше. А этого нам не надо, этим сами пользуйтесь.

А западные левые движения XX века, особенно во Франции 60-х годов? Они пафосно преклонялись перед Мао, Сталиным, палестинскими террористами – в общем, любыми экзотическими для них отморозками и убийцами, лишь бы плюнуть в лицо опостылевшему им «буржуазному обществу». Мол, у них по-другому, чем у нас, – значит, у них и лучше.

Глядя на все это, начинаешь думать, что если подвесить на дереве на высоте десяти метров над землей бутылку пива «Жигулевского», наполовину выпитую советским сантехником, а рядом поставить ящик изысканного вина из Сан-Марино, то люди начнут безнадежно и отчаянно прыгать за «Жигулевским». А ящик вина в лучшем случае используют как подставку для прыжков, а то и вовсе отшвырнут в сторону как ненужный хлам, отвлекающий от дела.

Можно ли сказать, что это какое-то поветрие, новое веяние? Что раньше такого не было? С одной стороны, наше время и впрямь способствует развитию у людей такого мышления. Усиление социального расслоения в России выдвигает категорию престижности на первый план. «Раз у меня этого нет, значит, это круто. И не важно уже, о чем идет речь и действительно ли это мне необходимо» – такой принцип разделяют сегодня многие люди.

Однако, по моему глубокому убеждению, не только сегодня. И не только в России. Я бы сказал, что это вечный принцип, более-менее универсальный для всего человечества. Недаром ведь я начал с Японии. Говорят же: «Нет пророка в своем отечестве» и «Хорошо там, где нас нет».

Любопытно, что противостоит этому принципу другой, противоположный, но оттого не менее универсальный и вечный. Это принцип квасного патриотизма.

В 2002 году я возвращался на автобусе из Германии от родственников. Мы долго ехали среди чистых, ухоженных улиц, садов и лесов Европейского союза. И вот наконец мы въехали в Белоруссию – на территорию родимого СНГ. Первое, что мы там увидели, были гигантские вонючие кучи мусора на пустырях. Представьте себе, некоторые мои попутчики при их виде и запахе как-то облегченно вздохнули и расслабились! Конечно, кому ж не сладок и не приятен дым Отечества?..

По-видимому, это какие-то вечные, непреходящие полюса человеческого сознания, а скорее даже коллективного бессознательного. Никакого отношения к здравому смыслу они, понятное дело, не имеют.

В теории принято считать здравый смысл чем-то очевидным, само собой разумеющимся, заурядным. Но кажется порой, что для многих людей он этакая блажь, «буржуазный предрассудок», а то и вообще половое извращение. Что на практике здравый смысл – лишь островок в бушующем море закидонов, идущих из древнейших эволюционных глубин.