Вера Цветкова. Красота внешняя всегда в цене и стоит едва ли не на первом месте среди личностных качеств – как известно, встречают по одежке и только провожают по уму; она вызывает эстетическое наслаждение и множество вопросов. Главный из них точнее всех сформулировал поэт: «Что есть красота, и почему ее обожествляют люди? Сосуд она, в котором пустота, или огонь, мерцающий в сосуде?» В одни периоды жизни мне казалось, что пустота, в другие – что огонь, но никогда не удавалось однозначно ответить на этот вопрос.
В детстве мне казалось, что внутренние качества человека непременно должны отражаться на его внешнем облике – хорошие мысли и поступки должны формировать привлекательное, красивое лицо, плохие – некрасивое и непривлекательное. Тогда сразу будет видно, кто чего стоит, с кем надо дружить и кого надо обходить стороной, а иначе же путаница немыслимая!
Однако природа почему-то не устроена по такому простому и наглядному принципу. В этой немыслимой путанице человечество существовало и существует, покупаясь на эстетическое наслаждение и выказывая тягу к красоте внешней – условно говоря, к красивым глазам (я, кстати, не могу припомнить случая в своей биографии, чтобы красивые глаза не обманули), набивая себе массу шишек. Далеко не сразу приходишь к пониманию, что истинная красота бывает не видна, а лежащая на поверхности – не всегда истинна┘ В связи с чем лично у меня возникает такой серьезный вопрос: почему в сказках – средоточении народной мудрости – все положительные персонажи непременно красивы, а все отрицательные – безобразны? Ведь сказка западает в подсознание ребенка, закладывает модели жизненного поведения┘ А еще Антон Павлович со своим «В человеке все должно быть прекрасно┘» – прекрасное, как известно, высшая степень красоты┘ Да уж, литература формирует нас и направляет. И часто не в сторону реальности.
В молодости хороши собою почти все – благодаря генетике, папе с мамой, да и молодости как таковой. Вот когда, похоже, время красоты как сосуда, в котором пустота. А далее происходит нечто весьма интересное. К среднему возрасту, когда человек «земную жизнь прошел до середины», относительно внешности все разительно меняется. Частенько в лицах бывших красавцев появляется нечто обезьянье и отталкивающее, а в лицах изначально посредственных и невыразительных – значительность и тот самый внутренний огонь! Стопроцентно: в зависимости от того, как человек жил, какие достоинства и недостатки в себе наработал, какие поступки совершал и мысли думал – во второй половине жизни он тяготеет или к лику, или к морде. Следовательно, внешняя красота на определенном возрастном этапе все же может зависеть от уровня духовного развития личности, и моя детская утопическая теория о сумме плохих и хороших поступков, отражающихся на лице, работает?
Сократ считал красоту как эстетическую категорию высшей категорией мироздания и высшей степенью целесообразности в природе. В нашей повседневности мы оперируем более сниженными понятиями: конкурс красоты, стандарт красоты, индустрия красоты┘ Помнится, лет в 17 я заявилась в Институт красоты с намерением изменить свой простенький нос на римский профиль. Хирург попался приличный – пошутил, попугал и отправил восвояси. Сейчас-то, конечно, безо всяких разговоров и нос мне поменяли бы – хоть на римский, хоть на греческий, хоть на древнеиудейский, и губы увеличили бы, и уши усовершенствовали бы – только плати. Обывателю давно известны и не пугают такие термины, как фейслифтинг, маммопластика, липосакция (ну разве что не каждый скажет, что такое глютеопластика – пластика ягодиц). Больше, чем салонов красоты и клиник пластической хирургии в столице, кажется, только банков. Неужели все они востребованы и загружены работой? Раз плодятся и существуют – они должны быть рентабельны. А эта чудная реклама услуг: «Трехмерное омоложение лица от 100 тысяч», «Страстные губы», «Воссоздайте свое молодое лицо за 30 минут», «Новый проект в пластической хирургии «Подделка знаменитостей»!
И опять возникает масса вопросов. Выходит, большое количество людей не желают естественно стареть с той физиономией, которую они себе сами заработали в течение жизни? Человек не хочет быть самим собой, а хочет казаться моложе, лучше, красивее? То есть пластическая хирургия нужна для того, чтобы обманывать окружающий мир? И правильно ли это, когда нутро – на 60 лет, а лицо – на 40, нет ли в этом некоего психологического дисбаланса?
Если можно с помощью скальпеля и денег получить не заработанное тобой лицо – красота превращается из категории эстетической в категорию рыночную. Оперированная, она опять становится тем сосудом, в котором – пустота. Грустно, господа.
