Георгий Коваленко
Вот они, владельцы всего мира. Сейчас они его поделят, словно торт. Фото с сайта www.bilderberg.org
В уходящем 2018 году в разгар лета и отпусков ВЦИОМ взял и задал россиянам серьезнейший вопрос: верят ли они в существование «мирового правительства»? Оказалось, что 67% наших сограждан верят, что такое руководство миром существует. В 2014 году в этом было убеждено все-таки меньшинство опрошенных – 45%.
Причем нынешний замер показал, что 74% верующих в «мировую закулису» уверены в том, что эта таинственная власть работает против интересов России.
Больше половины респондентов ВЦИОМа полагают, что в «мировое правительство» входят прежде всего олигархи и финансисты, а главной целью невидимых руководителей является управление всеми людьми. При этом большинство опрошенных (57% верящих в существование «мирового правительства») уверены, что до конца добиться своих целей высшей власти пока не удалось, и поэтому ей «подконтрольна лишь часть мировых процессов».
Кто же эти тайные силы?
На мой взгляд, ими не могут быть руководители ведущих стран Запада, устроившие нам санкционную блокаду. Реальные недруги россиянам хорошо известны хотя бы из программы «60 минут». Да и наш президент все о них знает, и если бы они сформировали «мировое правительство», Владимир Владимирович, как разведчик, давно был бы в курсе. Какая там Украина, если бы пошел такой расклад: «Великая Россия против мировой закулисы».
Нет, здесь надо искать что-то наднациональное, надгосударственное, глубоко замаскированное.
Всех мировых финансовых воротил мы тоже знаем. Они, конечно, ребята шустрые, но тоже не орлы. Взять того же Сороса. Да, было дело, когда в 1992 году произошел обвал фунта стерлингов, и счастливчику Джорджу удалось хапнуть больше миллиарда долларов. Да, когда у него было столько денег, помогал он и российской культуре и проекты совместные предлагал. Но как только Сорос потерял наше доверие, мы сразу объявили ему, что для России он нежелательное лицо. Правда, это лицо настолько знакомо всему миру, что в состав тайного правительства он бы явно не прошел.
А вот мы, мне кажется, напрасно послали его подальше. Совсем недавно старик Сорос заявил, что если Евросоюз развалится, то Россия станет сверхдержавой, мировым лидером.
Если, конечно, это позволит сделать «мировое правительство».
Клуб, в котором пока нет Путина и Трампа
Доказательством, что такая власть существует, может служить публикация на сетевом ресурсе «Нет цензуре»:
«Новый виток напряжения между Россией и США является искусственным. Трамп и Путин играют в поддавки, чтобы добиться признания Мирового Правительства и войти в данную организацию. Об этом «Нет цензуре» сообщил один из самых загадочных инсайдеров сети Vohkelp».
«Высшие российские и американские элиты, формирующие Мировое Правительство, крупно просчитались, приведя в очередной раз к власти Путина и позволив Трампу стать президентом США. В силу возраста оба политика понимают, что дальнейшая их карьера может быть развита только с переходом на более высокий уровень, а именно заняв одно из кресел Мирового Правительства».
Ох уж этот загадочный инсайдер! Про мечты Путина и Трампа что-то поведал, а что-то более конкретное о «мировом правительстве» или утаил, или ничего не знает.
А меж тем в июне нынешнего года в итальянском Турине проходила очередная ежегодная конференция Бильдербергской группы, на которой присутствовали полторы сотни членов этой тайной организации. В списке гостей форума были такие персоны, как президент Всемирного экономического форума Бёрге Бренде, генеральные директора Airbus, DeepMind и Total. А также Майкл О'Лири из Ryanair. Встречу вел французский бизнесмен Анри де Кастри, который возглавляет комитет организации.
Среди приглашенных участников можно было встретить такие фигуры, как экс-госсекретарь США Генри Киссинджер, бывший глава ЦРУ Дэвид Петреус, генеральный секретарь НАТО Йенс Столтенберг, глава Банка Англии Марк Карни и др.
На этот раз почему-то не было россиян, хотя на прошлые заседания Бильдербергской группы приглашались Григорий Явлинский и Лилия Шевцова. Анатолий Чубайс посещал заседания дважды – в 1998 и 2012 годах. В 2011 году в работе клуба принимал участие Алексей Мордашов, глава ОАО «Северсталь». В 2015-м единственным россиянином, приглашенным на встречу, стал экономист Сергей Гуриев, уже живущий во Франции.
Если кого интересует тайная повестка встречи в Турине, то наиболее актуальными стали: популизм в Европе, проблема неравенства, будущее рабочих мест, искусственный интеллект, США в преддверии промежуточных выборов, свободная торговля, мировое лидерство Америки, Россия, квантовые вычисления, Саудовская Аравия и Иран, мир «постправды», текущие события в мире.
Организаторы напомнили, что основанное в 1954 году Бильдербергское собрание – это ежегодное мероприятие, призванное «способствовать диалогу между Европой и Северной Америкой».
Около двух третей участников приезжают из Европы, примерно одна треть – из Северной Америки. Приблизительно четверть представителей являются членами политических и правительственных кругов, остальные – из других областей.
И все-таки насколько сильно влияние таких неофициальных объединений богатых и всемогущих на политику правительств и международные отношения? Бильдербергскую группу все годы ее существования постоянно называют теневым глобальным правительством.
Еще в 2005 году в рамках проекта «Кто правит вашим миром?» Би-би-си добилась интервью с Этьеном Давиньоном, тогдашним руководителем Бильдербергской группы. Это не могло не интересовать одну из лучших в мире телерадиокомпаний, которая в то время запустила свой проект «Кто правит вашим миром?».
И 73-летний виконт Этьен Давиньон, в прошлом – один из комиссаров Еврокомиссии, не мог не поделиться своими соображениями по поводу теорий о том, что Бильдербергская группа – это международный клуб заговорщиков, который тайно правит миром.
«Это неизбежно, и от этого никуда не денешься, – сказал он. – Всегда будут люди, готовые верить в заговоры, однако реальные события происходят в гораздо более хаотичном порядке».
Этьен Давиньон не разделял большой роли Бильдербергской группы в определении международной повестки: «Результатом наших встреч может стать вывод о том, что было бы неверно закрывать глаза на ту или иную проблему. Но можно ли говорить о настоящем консенсусе, о плане действий из пунктов – первый, второй, третий? Ответ: нельзя. У этих людей слишком много здравого смысла для того, чтобы верить в то, что они могут это сделать».
Давиньон в 2005 году не считает членов клуба правящим классом, поскольку он вообще не верит, что глобальный правящий класс существует: «Есть просто влиятельные люди, которые хотят пообщаться с другими влиятельными людьми».
И поэтому каждый год небольшая группа богатых и могущественных людей проводит встречи, на которых обсуждается состояние Трансатлантического союза и проблемы Европы и Соединенных Штатов.
Деятельностью руководит комитет, в который входят по два человека от 18 стран, представленных в этой организации. Бильдербергская группа названа так по имени отеля в Голландии, где прошло ее первое заседание. Обычно в состав клуба входит около 120 политиков и бизнесменов.
«Бильдербергская группа не пробует сделать какие-либо выводы. Она не пытается сказать: «Мы должны делать то-то и то-то». Каждый высказывает свои соображения, и это делает дискуссию абсолютно открытой и довольно откровенной, что позволяет понять, в чем состоят различия во взглядах, – пояснял Давиньон. – Все знают, что бизнес и политика влияют на общество. С другой стороны, деловые круги не оспаривают право демократически избранных лидеров стран руководить».
Скептики продолжат бдеть
Увы, для тех, кто критикует Бильдербергскую группу, тот факт, что результаты ее ежегодных встреч практически не публикуются, является достаточным доказательством того, что ничего хорошего от нее ждать не приходится.
Джим Такер, редактор консервативной газеты «Америкен фри пресс», утверждал, что члены Бильдербергской группы устраивают войны, а также выбирают и смещают политических лидеров. По его мнению, Бильдербергская группа – это «зло». Так где же правда?
Профессор Кейс ван дер Пэйл из Сассекского университета в Британии считает: «Должны существовать организации, где эти люди могли бы поразмышлять над главными проблемами будущего, скоординировать свою политику и попытаться прийти к единому мнению».
Уилл Хаттон, аналитик по экономическим вопросам, который присутствовал на встрече Бильдербергской группы в 1997 году, говорит, что люди участвуют в деятельности подобных организаций с целью повлиять на ход событий в мире, привнести «международный здравый смысл» в политику.
«По каждой проблеме, которая может повлиять на ваш бизнес, вы услышите из первых уст высказывания людей, принимающих решения в этой области, и вы будете помогать им в принятии этих решений с точки зрения здравого смысла», – говорит Хаттон.
Во встречах Бильдербергской группы нередко участвуют будущие политические лидеры еще до того, как их имена становятся известны всем. В 1991 году в ее заседании участвовал Билл Клинтон, будучи еще губернатором Арканзаса. Двумя годами позже – Тони Блэр, тогда еще член парламента от оппозиционной Лейбористской партии. Все председатели Европейской комиссии, занимавшие этот пост в последнее время, участвовали во встречах Бильдербергской группы до того, как были назначены на эту должность.
Все это вызвало обвинения в том, что группа проталкивает своих людей на важные политические должности. Однако виконт Давиньон говорил в своем интервью, что члены ее руководящего комитета просто прекрасно умеют выявлять талантливых людей. Комитет «определяет новых способных мальчиков и девочек, которые хотят, чтобы на них обратили внимание в начальной фазе их карьеры».
«Это не является чистой случайностью, но это и не прогнозирование; если они добиваются чего-то, это происходит не благодаря Бильдербергской группе, а благодаря им самим», – говорил виконт Давиньон.
Однако критики до сих пор утверждают, что в процессе отбора Бильдербергская группа отдает предпочтение тем честолюбивым политикам, взгляды которых соответствуют интересам большого бизнеса. Впрочем, это нелегко доказать или опровергнуть.
Наблюдатели – и в их числе Уилл Хаттон – считают, что в подобных неофициальных структурах есть и плохое, и хорошее. Они не отчитываются перед избирателями, но, с другой стороны, благодаря им функционируют международные механизмы. Но даже мировая власть имеет свои пределы, подчеркивал в своем интервью председатель Бильдербергской группы: «Когда говорят, что мы – это секретное всемирное правительство, я отвечаю, что, если это действительно секретное всемирное правительство, нам должно быть ужасно стыдно за самих себя».
 |
| Движение тимуровцев носило игровое начало.
Без книги Гайдара все бы ушло в «мероприятия». Кадр из фильма «Тимур и его команда», 1940 |
Масоны и воронежские комсомольцы
Как следует из серьезных исследований, в теориях заговора термин «тайное общество» применяется по отношению либо к мифическим организациям, либо к действительно существующим, но которым приписываются мифические возможности, сумасшедшее влияние, корыстные финансовые или политические интересы, глобальная досягаемость своих целей и человеконенавистнические цели.
Я бы с этим не согласился, потому что теория заговора всегда предполагает таинство зла. Но тайное общество может быть и позитивным образованием. Приведу на этот счет простейший и милейший пример. Повесть Аркадия Гайдара «Тимур и его команда». Чистейший образец тайной социальной помощи пионеров семьям военнослужащих в то время, когда мужчины из этих семей ушли защищать страну.
Но есть более драматическая история. Она произошла в Воронеже, где группа студентов, среди которых был будущий известный поэт Анатолий Жигулин, создала подпольную «Коммунистическую партию молодежи», целью которой молодые люди видели борьбу за возврат советского государства к «ленинским принципам». Также «в Программе КПМ содержался секретный пункт о возможности насильственного смещения Иосифа Сталина и его окружения с занимаемых постов». Вскоре организация уже насчитывала около 60 человек.
Тщательная конспирация не спасла участников КПМ от раскрытия их «заговора» и дальнейшего преследования. Осенью 1949 года начались аресты. Среди узников оказался и Анатолий Жигулин. В июне 1950 года решением «особого совещания» он был приговорен к 10 годам лагерей строгого режима.
В целом он провел в Тайшете и на Колыме около четырех лет. Затем в 1955-м был освобожден по амнистии, а через год полностью реабилитирован. Вот вам пример сопротивления тоталитарному режиму с гуманными намерениями. Об этой истории писала «Комсомольская правда». Была бурная дискуссия, в которой многие порицали путь, выбранный воронежскими комсомольцами. Но раскрылась правда о большом терроре сталинского режима, и критиков поубавилось.
Эта история была такая простая и ясная, что не обрела своих легенд. Другое дело – многовековые исторические мифы о масонах, о которых я бы не торопился думать плохо и тем более верить тому, что эти «вольные каменщики» – исчадие рода человеческого.
Самые ранние свидетельства о существовании свободной строительной артели в средневековой Европе относятся к 643 году.
В эпоху готики возведение огромных церквей длилось очень долго. За эти годы грузчики, каменотесы, рабочие и художники, жившие вокруг объектов (их инструменты хранились в особых бараках, называемых ложами (Lodge – англ.), постепенно формировали устойчивые коллективы, которые затем вырастали в цеховые организации. Тогда же вырабатывались правила отношений между членами, шел прием новых товарищей, разрешались возникавшие между строителями споры и т.д. Вместе с тем был установлен известный церемониал на разные случаи цеховой жизни.
Все это происходило прежде всего при возведении соборов Англии, где каменотесы как раз и обрели в официальных актах свой статус Freemason, Free-Stone-Mason.
Желающие войти в постоянное масонство должны были верить в Бога. Однако кандидата не просили объяснять или излагать свое понимание Высшей Сущности. В масонской ложе запрещены дискуссии о политике и религии. В рамках ложи масона не могли поставить в ситуацию, требующую объяснить свое понимание того или иного политического или религиозного вопроса. Поэтому Высшей Сущностью для масона-христианина может быть Троица, а для масона-мусульманина может быть Аллах.
И хотя большинство масонов считают, что термин «Высшая Сущность» равнозначен Богу, люди меньшинства вольны иметь каждый свое толкование этой сущности. Например, как понятие «Абсолют», именно с ним появляется допущение к посвящению атеистов в ложу Великого востока Франции.
Но главное, что должно открыться тем, кто вольно или невольно зомбирован мифами о коварстве вольных каменщиков, так это понимание, что масонство – это нравственно-этическая система, выраженная в аллегориях и символах, большинство которых заимствовано из основных религий человечества. Масон немыслим без работы над нравственным самосовершенствованием и духовным ростом в той религии, которую каждый из них исповедует.
Но в то же время, повторюсь, дискуссии по религиозным и политическим вопросам исключаются из масонских собраний, в масонстве нет своей теологии. Каждый масон продолжает исповедовать те религиозные воззрения, с которыми он пришел в ложу, и такое его внимание к своей религии только приветствуется.
Лояльность к властям тех стран, где масонство существует, является одним из принципов этого учения. Работа на пользу общества считается одной из масонских добродетелей. Для большинства масонов мира это реализуется их участием в благотворительной деятельности.
Знают ли это те, кто зомбирован мифами о масонах как носителях зла, плетущих свои человеконенавистнические заговоры? Вряд ли. А зря. Потому как вся мифология о масонах вытекает из исторического конфликта ортодоксальных сил Средневековья, оказывающих огромное сопротивление тем, кто был на стороне поднимающегося европейского Просвещения со всеми его моральными, культурными интеллектуальными ценностями. Именно консерваторы той поры создали целую систему борьбы с масонами, которая была оформлена в жидомасонский заговор и вместе с «Протоколами сионских мудрецов», книгой Гитлера «Майн кампф» стала идейной основой идеологии национал-социализма, фашизма и других пособий по уничтожению нормальных людей, в том числе и масонов.
Как Македонский спалил Персеполис
В 1997 году в лондонском издательстве Harvill Press вышла книга известного русского философа и историка религии, профессора Лондонского университета Александра Пятигорского «Кто боится масонов? Феномен масонства».
Сразу скажу, что я эту книгу не читал и узнал о ней, найдя в Сети рецензию, написанную историком, писателем, эссеистом Кириллом Кобриным, который удивительным образом разгадал, о чем именно рассказывается в исследовании Пятигорского.
Это сочинение – ни про-, ни антимасонское (ни даже позитивистское) – имеет подзаголовок «Феномен масонства». Это означает всего лишь феноменологический подход. Как говорится, за что купил… Так получается «книга о масонстве как об объекте мысли: о том, что масоны думают о масонстве и о себе самих, о том, что прочие люди думают о масонах, о том, что автор Александр Пятигорский думает о том, что масоны и прочие люди думают о том же объекте».
Кобрин это оценил и предложил представить такое понимание метафорически – «в виде сложной системы зеркал. Сначала – зеркало, которое сами масоны держат перед собой. Затем – непосвященная публика, подглядывающая за масонством в зеркале своих расположений, предрассудков, фобий. Наконец, автор, ищущий (и находящий!) своим зерцалом как отражения зеркал предыдущих наблюдателей, так и отражения самого масонства. И это не все. Существует еще одно зеркало, тайное и всемогущее, в которое автор подглядывает за собой, совершающим все вышеперечисленное».
Это так по-масонски, подумалось мне, и я порадовался, что критик Кобрин подхватил у Пятигорского элементы игры, которые позволяют осуществлять заинтересованное наблюдение за масонами, не впадая в черно-белые оценки того, о чем написаны тысячи страниц либо в защиту масонства, либо наоборот.
Здесь же многое проникнуто иронией как автора книги, так и его критика. «Конечно, – замечает в пятой главе своей книги Александр Пятигорский, – сидеть в пабе «Дьявол» и пить кларет и портвейн просто так совсем не то, что сидеть в пабе «Дьявол» и пить те же напитки на масонском обеде».
«От себя добавлю, – продолжает Кобрин, – появляется модель поведения, подлежащая воспроизведению; как было записано в «Старой (или Робертсовой) конституции» вольных каменщиков (1722) в правилах для подмастерьев: «Ты не должен посещать и быть завсегдатаем Таверн и Пабов и даже заходить в них иначе как по поручению Мастера или Госпожи». Или еще ярче, в тексте масонской конституции 1738 года: «Александр (Македонский. – К.К.), подстрекаемый пьяной шлюхой в разгар пира, сжег богатый и прекрасный Персеполис, город дворцов в наилучшем стиле, чего ни один истинный Масон не сделал бы, будучи даже столь пьяным».
Согласитесь, что эта история с уничтожением древнего города морально приподнимает масонов над обыкновенными воинами. Хотя никаких предостережений об убийственной силе алкоголя от вольных каменщиков не поступало. Все как у людей.
комментарии(0)