Инна Глазкова Нужна ли Российской армии система введения института капелланов? Тут же возникнут старшие и младшие капелланы. Нарастут потоки отчетности: кто был на молитве, сколько каялось. Все это знакомо. Но для начала выясним, кто такие капелланы и что означает институт капелланства, широко распространенный в армиях стран Запада.
Термин capella (лат.) обозначал часовню, хор певчих, группу клириков при настоятеле. В католической и англиканской традициях слово "капелла" синоним слова "храм". В расширительном толковании капеллан не только священник, но и служитель церкви или конфессии в армейских рядах (и в армейской форме). Капелланами называются помощники католических приходских священников и священников ряда иностранных армий. Между прочим, в армиях ряда европейских стран существуют не только капелланы, но и капелланши.
История знает множество случаев женского подвижничества и духовного служения. Одна из разновидностей такого служения - пасторская работа с верующими (в данном случае речь не идет о рукоположениях женщин-христианок в священнический сан). Еще в первые века христианства в соответствии с должностью дьякона девственницы и вдовицы назначались дьякониссами. То есть занимали неиерархические церковные должности: были чтецами (или чтицами), выполняли работу иподьяконов (прислужников), помогали парамонарям (привратникам) - блюли порядок молитвенных собраний. Со времен петровских артикулов и до сих пор в российском православии применительно к богослужебной практике в армии и на флоте нет понятия "капелланов", тем более "капелланш", хотя известны многочисленные факты существования христианских сестричеств милосердия начиная со Смутного времени.
Что видим в российском христианстве сейчас? Служить в Вооруженных силах наши женщины могут, но о роли полковых и корабельных священниц им нечего и мечтать.
Между тем численность военнослужащих в наших ВС катастрофически падает. Дело приходится спасать с помощью тех, "кто коня на скаку остановит, в горящую избу войдет". По расчетам аналитиков, "женское" присутствие в казармах уже к 2005 г. с 6,2% подпрыгнет до 9%. При нынешних темпах съеживания многострадального служивого сословия через три года на примерно 800 тыс. солдат и комсостава будет приходится около 65 тыс. женщин. Силовые структуры делаются для нежных дам все более привлекательными, а дамы - все более "силовыми". В данном случае уже через несколько лет по крайней мере по "женскому" параметру мы приблизимся к показателям ВС США и некоторых стран НАТО. Так, в некоторых армейских службах США (военно-морской флот) женщин до 12% от плавсостава, а подразделения электронной разведки ими укомплектованы почти на 20% .
Наша армия, убежден руководитель Военно-христианского союза России (ВСХР) Олег Аскаленок, становится все более женской. Все больше девушек и женщин идут на службу, "стоят в очередях", чтобы пойти в армию по контракту. Мужчины пытаются любыми способами откосить. Но, на взгляд Аскаленка, видеть женщину в качестве капеллана несколько абсурдно, хотя в других странах, например в Швеции, такие примеры есть. В войсках стран Скандинавии служат капелланы-женщины: лютеранки и баптистки. Причем их воспринимают с уважением и почетом. Насмешек никаких нет.
Малоизвестен факт, что в армиях НАТО проходят военную службу представители почти полутораста конфессий. Не исключено, что религиозная обстановка в сотнях подразделений своей стабильностью и предсказуемостью обязана как раз использованию в капелланской работе и мужчин, и женщин.
Лишь в армии США служат капелланы более 100 разных вероисповеданий. Если в каком-то полку появится несколько православных солдат, сразу подыщут православного капеллана. А в Швеции с военнослужащими вообще все обстоит строго: группе тех, кто на армейском учете, нельзя выехать из страны без капеллана. Если группа в три человека готовит чемоданы - с ними должен ехать капеллан (или капелланша).
Дарья Гармоненко