Али Вячеслав Начиная с двадцать второго февраля в течение трех дней мусульманский мир отмечал великий праздник Курбан-байрам. Более десяти тысяч верующих собрались в первый день праздника в Московской соборной мечети.
Курбан-байрам - это праздник вступления человечества в Новый Завет со Всемогущим Богом, Господом миров. Этот Новый Завет Аллах заключил с праведным Ибрахимом (мир ему), в русском произношении - Авраамом.
Язычники по невежеству считали, что умилостивить жестоких и кровожадных богов можно только принесением в жертву человека - самого сильного и непорочного, как правило, сына-первенца. А лично получить милость от этих богов можно только, ритуально съев мясо и выпив кровь принесенного в жертву человека. В этом случае в них будто бы войдут душа и свойства этого героя.
И вот среди тьмы невежества и жестокости нашелся праведник - Ибрахим-Авраам (мир ему), который отказался считать богами звезды и другие сотворенные вещи. Он исповедал веру в Единственного Бога - Аллаха, Всемогущего, Творца, Повелителя вселенной.
Бог решил испытать его веру - повелел принести в жертву Себе единственного его сына Исмаила (мир ему), как бы по подобию языческих богов. Ибрахим выполнил волю Всевышнего и фактически принес сына в жертву, однако Милостивый и Милосердный Повелитель не дал пролиться крови человека, ибо это противно Его воле: нож не принес Исмаилу никакого вреда.
Испытав веру Ибрахима, Аллах не только сохранил ему сына, но и явил, что Единственный Бог - Милостив, Ему не нужны кровавые жертвы. На все последующие века человечеству было дано веление Всевышнего: грехи будут прощены только Создателем по вере человека, подобной вере Ибрахима-Авраама, подкрепляемой добрыми делами и исполнением Закона Единственного Бога.
Тем самым суть праздника - в запрете на пролитие человеческой крови. Это особенно актуально сегодня, когда ислам пытаются обвинить в некоей жестокости, стремлении к кровопролитию. Говоря языком светского общества, Курбан-байрам - это великий праздник монотеизма и первый праздник гуманизма в истории человечества.
Но для того чтобы человек не забывал о вечном Завете Всевышнего, во время празднования Курбан-байрама принято приносить в жертву животных, поскольку Ибрахим, получив от Господа истинное знание о Нем, возрадовался спасению сына и заколол находившегося рядом агнца - барашка. Это не магический ритуал - Аллаху не нужна плоть барашка, а лишь напоминание о последствиях греха и о спасительности веры.
Как сказано в Коране: "Не дойдут до Аллаха кровь и мясо животных, а дойдет богобоязненность ваша".
Дарья Гармоненко