КАРТ-БЛАНШ. В Татарстане учатся отличать дезинформацию от дестабилизации

Фото Reuters

Пока страна наслаждалась новогодними праздниками, в Татарстане разорвалась очередная информационная бомба. В селе Базарные Матаки (Алькеевский район республики, 134 км от Казани) якобы случилась драка между участниками так называемых шариатских патрулей и активистами движения «Русские пробежки». Однако не менее громкими стали последовавшие официальные комментарии, согласно которым в Татарстане все хорошо, но неизвестные ведут против республики информационную войну.

Ревнители здорового образа жизни отбили у шариатского патруля поддатого гражданина, которому патрульные, впрочем, тоже пытались втолковать идеи отказа от алкоголя и табака, только по религиозным, исламским мотивам, уверяя, что надо жить по шариату и т.д. По заверению русских националистов из Общества русской культуры Татарстана со ссылкой на участников побоища, шариатский патруль вел себя слишком вызывающе и агрессивно, посему активистам «Русских пробежек» пришлось вмешаться, надавать патрульным горячих и обратить их в бегство, вызволив таким образом нетрезвого мужчину из шариатского плена. По разным оценкам, в драке участвовали от 10 до 15 человек.

Вначале информация о побоище замелькала в социальных сетях, но уже очень скоро была подхвачена местными и федеральными информагентствами и раскручена до масштабов скандала. Подумать только, в толерантном Татарстане, едва оправившемся от поджогов православных церквей и ракетных обстрелов «Нижнекамскнефтехима» (крупнейшего нефтеперерабатывающего завода (НПЗ) в республике), оказывается, действуют самопровозглашенные шариатские патрули, которые не столько наставляют граждан на путь истинный, сколько залезают к ним в карман, предварительно приставив нож к горлу. В дело пришлось вмешаться республиканской власти, которая устами местного официального агентства «Татар-информ» объявила драку в Базарных Матаках дезинформацией, «которая активно создается и распространяется представителями радикальных движений и направлена на дестабилизацию межконфессиональной и межнациональной ситуации в республике». При этом в числе ответственных за «дестабилизацию» были названы активисты Общества русской культуры Татарстана, возглавляемого известным в республике доктором социологических наук, профессором Александром Салагаевым. Они, к слову говоря, продолжают настаивать на том, что столкновение между активистами интернациональных «Русских пробежек» (куда, кстати, входят и русские, и татары, ратующие за здоровый образ жизни) и шариатским патрулем все же имело место в татарстанском селе.

10 января в Базарных Матаках местные хакимы (начальники по-татарски) собрали расширенное заседание Общественного совета Алькеевского муниципального района Татарстана, на котором ситуацию обсуждали, что называется, всем миром. Тут были и руководители местной полиции и прокуратуры, и директор сельской спортивной школы, и глава местной гимназии, и даже казый (духовный судья в исламе) южного региона Татарстана Алмаз Шарифуллин, объявивший, как об этом пишет казанское издание «Бизнес-ONLINE», о том, что шариатский суд «в плане исполнения наказаний может действовать только в исламском государстве». «Если такого государства нет, пользоваться этими законами запрещает сам ислам, – заявил казый. – Вне исламского государства эти законы запрещены!»

В итоге собравшиеся объявили разборку в Базарных Матаках вымыслом, а шариатские патрули – мифом. Глава исполкома Алькеевского района Александр Никошин вообще заявил о провокации. По его словам, вероятно, существуют некие люди, проживающие за пределами района, которые хотят посеять вражду между жителями небольшого (2 тыс. жителей) села. Казанские журналисты с охотой подхватили версию о провокации, превратив ее в заговор с целью «усилить негативный информационный фон», который овладел регионом после поджогов православных церквей и попыток взорвать НПЗ. «Остается только догадываться, – пишет уже упомянутое издание «Бизнес-ONLINE», – куда теперь будет нанесен информационный удар и каким будет следующее звено в этой цепи, которую, по всей видимости, последовательно выстраивают некие игроки, природу и цели которых пока никто в республике до конца еще, к сожалению, не осмыслил». О темных силах, которые злобно гнетут Татарстан, заговорил даже президент республики Рустам Минниханов на встрече с представителями казанской митрополии. По его словам, эти силы бросают вызов межконфессиональному и межнациональному миру и согласию в республике. «Противостоять этому – наша общая задача», – заявил президент.

«Да нет никакого заговора против Татарстана, – заявил «НГ» высокопоставленный источник в руководстве агентства «Татмедиа», которое заведует всем местным официозом, – и никакой драки в Базарных Матаках не было – мы тщательно отсмотрели камеры видеонаблюдения, которые установлены в кафе, возле которого якобы произошло столкновение. Все это чистой воды вымысел».

Если все произошедшее вымысел, тогда к чему слова о заговоре и информационных ударах, которые сокрушают Татарстан? О темных силах, которые нас злобно гнетут? Если столкновение в Базарных Матаках действительно вымысел (вариант – дезинформация с целью разобщить и т.д.), что остается правдой? Охотно отвечу: правдой в Татарстане, увы, остаются и насквозь пропитанные салафитами города татарстанского Закамья, о чем «НГ» писала не раз, и татарстанские активисты запрещенной в России исламистской партии «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами», которым не столь давно объявил идеологическую войну татарстанский муфтият, и татарские, а с ними и русские радикальные националисты, исписывающие стены казанских домов и подземок лозунгами Heil Hitler и «Убей черного». Здешней власти, а вместе с ней и журналистам, обслуживающим эту власть, надо всего лишь научиться признать существование этих проблем внутри республики, вместо того чтобы объявлять очередное ЧП информационным ударом или заговором извне, назначать виновных и гадать, куда такой информационный удар будет нанесен в следующий раз. 

Казань