Станислав Минин. Вчера вечером в Москве в РИО-центре на Делегатской улице слушался и обсуждался доклад главы Папского Совета «Cor Unum» («Единое сердце») архиепископа Пауля Йозефа Кордеса на тему «Церковь против бедности и нищеты в современном мире». Возглавляемая Кордесом структура занимается проблемами борьбы с бедностью и социальным неравенством, а сам он в ноябре получит кардинальскую шапку. Папа Римский Бенедикт XVI назвал его имя в числе 24 будущих кардиналов в среду, 17 октября. В конференц-зале РИО-центра Кордеса уже благожелательно называли «cardinale». В Москве будущий «князь Церкви» пробудет еще три дня - он примет участие в работе конференции, посвященной энциклике Бенедикта XVI «Deus caritas est» («Бог есть любовь»).
Свой доклад Кордес превратил в прелюдию к этой конференции: то и дело упоминал нынешнего Папу и сетовал на то, что не может обильно цитировать его энциклику – времени мало. Глава «Cor Unum» с сожалением отмечал, что забыты корни «современной филантропической культуры» - разумеется, христианские. «Государство тотального обеспечения», по его мнению, не может заменить заботу о каждом человеке. А католическим организациям, занимающимся благотворительностью, неплохо бы помнить, что их задача – не только накормить и согреть, но еще и нести Слово Божие.
Организаторы мероприятия ожидали участия в нем «представителей религиозных конфессий». Об этом говорилось в полученном «НГ» приглашении. Однако в РИО-центре из некатоликов удалось обнаружить лишь лютеран. Представители Русской Православной Церкви (РПЦ) послушать доклад не пришли. Кстати, еще на прошлой неделе в «Интерфаксе» появилась информация о намеченной на 18 октября встрече Кордеса с Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. Однако еще во вторник представители РПЦ сообщили корреспонденту «НГ», что встреча не состоится. Как рассказал журналистам сам Кордес, ему было сообщено, что Патриарх неважно себя чувствует.
«Мне интересно, что завтра по этому поводу напишет пресса», - шутил глава «Cor Unum». Вообще-то в происшедшем нет ничего удивительного. Это уже не первый случай «дипломатической болезни» Патриарха, мешающей ему встретиться с представителем Ватикана. В ноябре 2005 года он по той же причине не смог принять главу Папского Совета «Justitia et Pax» («Справедливость и мир») кардинала Ренато Мартино. Похоже, только кардинал Роже Эчегарай – всегда желанный гость в Чистом переулке. Диалог с католиками не должен развиваться слишком бурно┘
Доклад Кордеса в РИО-центре был назван «глубоким и философским». В действительности обилие общих мест и ссылок на папские сочинения, помноженное на царившую в помещении духоту и неважный перевод весьма затрудняло восприятие. Кое-кто из присутствующих клевал носом, даже архиепископ Тадеуш Кондрусевич, которого с недели на неделю ждут на Минско-Могилевской кафедре. Итальянские ватиканисты и журналисты прочили кардинальскую шапку и ему, но Бенедикт XVI рассудил иначе.
В конференц-зале РИО-центра Кондрусевич сохранял молчание. Пожалуй, лишь раз, когда журналистка агентства РИА-Новости вдруг спросила у Кордеса, не обвиняет ли РПЦ католические благотворительные организации в прозелитизме, Кондрусевич оживился и проговорил что-то вроде «А вам это разве не известно?» Глава «Cor Unum» в ответ заявил, что на сей счет у него мало информации, а упреки в прозелитизме подчас звучат от журналистов, которым «не нравится связь двух Церквей». В целом на развитие диалога с РПЦ Кордес смотрит позитивно, общее в социальных программах двух Церквей обнаруживает, а российский опыт возрождения духовности считает полезным для секулярного Запада.
Удалось задать свой вопрос и корреспонденту «НГ». Речь шла о том, что в таких традиционно католических регионах, как Латинская Америка, Католическая Церковь постепенно теряет верующих. Людей, живущих за чертой бедности, куда больше привлекает проповедь многочисленных протестантских организаций. На вопрос, каким образом Католическая Церковь намерена бороться с этой тенденцией, гость из Ватикана ответил: «Возможно, ошибка нашей Церкви в том, что она редко показывала людям лицо Бога. Она слишком сильно опаздывала за изменениями в обществе». Кордес не склонен осуждать людей, откликнувшихся на «проповедь сект», хотя и «секты», конечно, играют не по правилам: воздействуют на верующих психологически, сулят им рай на Земле и материальное благополучие. И к тому же финансируются Соединенными Штатами.
Спрашивали Кордеса и о том, что его организация делает для ликвидации последствий геноцида народа тутси в Руанде. Это больная для католиков тема: среди лиц, причастных к геноциду, перед международным правосудием по-прежнему проходят католические священники и монахини. Впрочем, «Cor Unum» здесь не ответчик – трагедию в Руанде едва ли можно свести к социальному неравенству.
О «социалке» Пауль Йозеф Кордес говорил куда охотнее. Например, о том, что в аппарате «Cor Unum» в Ватикане работает всего 15 человек. Или о том, что католических благотворительных организаций развелось столько, что в Риме за ними не в силах уследить. Что же, видимо «любовь к ближнему» контролировать сложно┘
