Вера без принуждения

– Какую роль, по вашему мнению, играет сейчас религия в российском обществе?

– Религия – неотъемлемая часть жизни каждого верующего человека, являющегося также неотъемлемой частью любого общества, включая и Россию. Другое дело, что религия и власть должны быть разделены. Любая попытка их слияния означала бы нарушение свободы совести человека. Вера – дело сугубо личное, здесь совершенно немыслимо любое принуждение, не говоря о насилии.

Все, что должны сделать власть и общество, – это не мешать верующим исповедовать свою религию, не мешать быть им свободными.

– Как бы вы охарактеризовали нынешнюю ситуацию в еврейской общине?

– Еврейская община находится на подъеме. За прошедший год стало больше людей, регулярно посещающих синагогу, выросло число детей в еврейских школах и детских садах, стало больше раввинов и преподавателей. Во всем еврейском мире нет таких динамичных и быстро развивающихся общин, как в России.

Конечно, нам еще много предстоит сделать, чтобы выйти на уровень еврейской жизни, скажем, в США, но мы движемся в этом направлении и с оптимизмом смотрим в будущее. Главное – есть воля российских евреев оставаться евреями в России.

– Вы являетесь председателем Раввинского совета Федерации еврейских общин России (ФЕОР)... Как вы оцениваете нынешнее состояние этой организации?

– ФЕОР находится в середине динамичного процесса развития. И динамика эта такова: совсем скоро в стране будет около 200 работающих еврейских общин. Их численность зависит от числа активистов. Но пока далеко не в каждой общине есть раввин, синагога, общинный центр и еврейская школа. За последние 6 лет ФЕОР сделала то, на что прежде не надеялись даже самые завзятые оптимисты. Но работы впереди непочатый край.

В конце декабря, во время праздника Хануки, я побывал в Ростове-на-Дону. Несколько лет назад община там находилась в печальном состоянии. Синагогу 130 лет никто не ремонтировал, она обветшала до такой степени, что пришлось закрыть большой зал для молящихся. Сейчас синагога капитально отремонтирована на средства местных бизнесменов. Администрация вернула общине просторное здание, где была еврейская школа в начале ХХ века, которое община восстановила. Ученики заново открытой школы набрали за прошедший год десятки призов на олимпиадах по всем дисциплинам, а главное – десятки детей и подростков приходят почти на каждое мероприятие общины.

Безусловно, это достижение, но предстоит сделать еще больше. В ближайших планах строительство общинного центра, детского дома для детей-сирот Южного федерального округа в Москве и т.п. Такая же ситуация по России: сделано много, задач еще больше.

– Каким вы видите будущее ФЕОР и иудаизма в целом?

– В каждой общине должен быть раввин, школа, дети должны иметь возможность расти евреями, знать свой язык, культуру и традицию. Главная задача на будущее – это восстановить преемственность поколений, нарушенную в период с 1917 по 1990 год. С учителями у нас нет проблем, а сейчас решаем и проблему с раввинами. Открыта специальная школа, где начали готовить свои кадры. Теперь мы уже почти не нуждаемся в раввинах из-за рубежа.

Недавно у меня была встреча с раввином из Братиславы. Во всей Словакии живет менее тысячи евреев, но раввин уверен, что у его общины большое будущее. Что же тогда говорить о России?! Сейчас люди во многих странах стремятся к религии, ищут еврейства.

В России этот процесс проходит особенно активно. Ведь мы имеем дело не просто с людьми, которые были на протяжении десятилетий насильно лишены своей духовной традиции, а сейчас возвращаются к религии. Российские евреи – это особые евреи, это неотъемлемая часть интеллектуальной и творческой элиты российского общества. Если только перечислять евреев, внесших вклад в развитие российской экономики, культуры, науки и искусства, не хватит всех страниц газеты.

– Какое событие, на ваш взгляд, было самым запоминающимся в жизни еврейской общины России в 2005 году?

– В конце года в Москве состоялся Всеевропейский конгресс раввинов. Это значит, что в российской еврейской общине видят уже не «младшего брата», которому нужна помощь. Мы стали равными среди равных, мы стали серьезным фактором, влияющим на жизнь всего еврейского мира.