0
3228
Газета Non-fiction Печатная версия

23.09.2020 20:30:00

Проблемы обоседления

Простых скотоводов разоряли во имя непонятных, пугавших их идей

Тэги: история, кочевники, ссср, баи, казахстан, киргизия, цыгане крайний север, пустыня, степь


36-14-2350.jpg
Вот как, по мысли советских властей, новый
аул казахских кочевников должен был
отличаться от старого. 
Иллюстрация из книги
Серия «Новейшие исследования по истории России» – непрочно склеенные под мягкой обложкой страницы газетной бумаги – является одной из самых ценных, что издаются сегодня. Диссертационные работы, в силу академических требований недоступные порой даже специалистам, дополненные до формата книги, позволяют отследить направление мысли в отношении истории новейшего времени наиболее доступной нам в практическом отношении эпохи.

Федор Леонидович Синицын, известный в академических кругах историк, автор нескольких серьезных трудов, специализируется на межнациональных отношениях в России, писал о национальной политике СССР, об этой проблеме во время Великой Отечественной войны. В работе «Советское государство и кочевники» автор рассматривает вопрос с точки зрения существования отдельной кочевой цивилизации. Ее признаком он считает возникший в I тысячелетии до н.э. в пустынно-степных областях Евразии особый тип хозяйствования, неотделимый от образа жизни, – сезонную миграцию вместе со стадами полных семей и родов скотоводов, включая неработающих малолетних детей и стариков. Численность кочевников в мире в настоящее время историк оценивает в 20 млн человек – для цивилизации маловато, но это всего лишь ее остатки. Автор указывает, что современные казахские историки не видят разрыва между «колониальной» политикой Российской империи и СССР, они считают, что «захват Россией казахских земель в течение XIX века неизбежно предвещал насильственную и гибельную оседлость в XX веке». Исследователь не вдается в полемику с «казахскими историками», однако мы можем напомнить, что представители среднеазиатских народов, в том числе ханы, настойчиво просились под руку царей, хоть и предвидя будущие проблемы, и их просьбы удовлетворяли. Зарубежные историки отмечают, что в глазах кочевников русские колонисты никак не ассоциировались с государством, то есть жили на их землях по обоюдному согласию сторон. Федор Синицын вводит термин «обоседление» и указывает, что такие действия наблюдались не только в СССР, но и в других странах мира.

36-14-12250.jpg
Федор Синицын. Советское
государство и кочевники.
История, политика, население.
1917–1991.– М.: Центрполиграф,
2019. – 318 с.
Советская власть действовала решительно, но не уникально. Поначалу советы в Казахстане создавали по родовому принципу; созданные по территориальному – разваливались. Местные коммунисты регулярно посещали мечети. В Казахстане и Киргизии советы возглавляли баи, и такие советы кочевали вместе с хозяйством бая. Туркмены предпочитали обращаться к местным лекарям-табибам, фельдшеров, приезжавших в кочевье раз в год, считали грязными и грубыми. Дикарями, с их точки зрения, были как раз советские фельдшеры. Массовые восстания против советской власти, как и везде, были вызваны произволом властей. Командование 11-й кавалерийской дивизии РККА, в 1930 году направленной для подавления восстания в Казахстане, доносило, что причиной возмущения стали действия местных партийных и советских органов, разорявших простых скотоводов – во имя непонятных, пугавших их идей.

К кочевым народам советская власть причислила и цыган, скотоводством, как известно, не занимавшихся. Их удалось принудить к оседлости лишь с принятием в 1956 году постановления Совета министров РСФСР «О приобщении к труду цыган, занимающихся бродяжничеством». С тех пор цыгане живут в своих поселках, но, по аккуратному выражению автора, «это не решило целого ряда проблем по интеграции цыган в общероссийское социально-экономическое пространство», то есть «приобщение к труду» пока что не состоялось. Коренные народы Севера принуждать не пытались – там проживало «редкое, разбросанное население, о котором власти почти ничего не знали». Это благотворное неведение позволило оленеводам в целом сохранить свой образ жизни до сего дня.


Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи.

Вам необходимо Войти или Зарегистрироваться

комментарии(0)


Вы можете оставить комментарии.


Комментарии отключены - материал старше 3 дней

Читайте также


О красивой жизни накануне революции 1917 года

О красивой жизни накануне революции 1917 года

Анастасия Башкатова

В какое будущее газовали "паккарды" новых русских буржуа, читающих первый отечественный глянец

0
2217
Поговори со мной

Поговори со мной

Арсений Анненков

В диалогах Юрия Беликова буквально на ходу рождаются и умирают открытия, разочарования, истины и заблуждения

0
1096
В Бедламе нелюдей

В Бедламе нелюдей

Виктор Леонидов

Безумной была не Марина Цветаева, безумным было время

0
1298
Я очень и очень болен

Я очень и очень болен

Александр Балтин

Вино и другие напитки на площадях и улицах русской поэзии

0
1255

Другие новости