Общая деревня для 135 национальностей

'Национальная деревня' из непонятного проекта стала интересным музеем под открытым небом.

Руководители национальных общин Саратовской области обратились к губернатору Павлу Ипатову с просьбой спасти этнографический комплекс «Национальная деревня». Новые власти уже почти год решают судьбу визитной карточки региона, стойко ассоциирующейся с прежним главой области Дмитрием Аяцковым. Все это время, по информации национальных общин, неохраняемый символ дружбы народов растаскивают по кускам.

Жертва наведения строительного порядка

Бывший губернатор Саратовской области Дмитрий Аяцков славился масштабными проектами, далеко не всегда доходившими до реализации.

Когда в марте минувшего года его не переназначили на новый губернаторский срок, новые саратовские власти принялись самозабвенно выкорчевывать «аяцковщину». Это было понятно – харизму ушедшего лидера атомщику Павлу Ипатову было трудно перешибить.

«Министерство счастья», как в шутку называли областное Министерство общественных отношений, исчезло из штатного расписания регионального правительства в первый же день губернаторства Ипатова – 4 апреля 2005 года. Наблюдатели вздрогнули: тонкость национального вопроса в 135-национальном регионе понимают все.

Функции упраздненного ведомства были распределены между двумя региональными министерствами. Как говорит бывший общественный министр Борис Шинчук, «голову» (религии и национальности) отдали Минкультуры, «ноги» (партии) – Мининформации. Финансирование программы «Национально-культурное развитие области», рассчитанной на 2003–2006 годы и имеющей собственную строку в региональной казне, немедленно прекратилось – давать деньги (по 4,3 млн. в год) оказалось некому. Финансирование возобновили только в ноябре минувшего года. Незадолго до этого Павел Ипатов заявил, что одна из немногих осуществленных идей Аяцкова – этнографический комплекс «Национальная деревня народов Саратовской области» на Соколовой горе в Саратове построена совершенно незаконно – ни землеотвода, ни строительных документов на достопримечательность не обнаружилось. Новый губернатор даже заговорил о сносе.

Однако за деревню вступились журналисты (даже те, кто прежде жестко оппонировал бывшему губернатору) и мэр Саратова Юрий Аксененко (на сегодняшний день пребывающий в бессрочном отпуске). Мэр, напомнив региональным властям о том, что «Нацдеревня» находится на городской земле, поручил чиновникам своей администрации рассмотреть вопрос об оформлении земли под уже возведенными строениями. Бориса Шинчука немедленно назначили руководить рабочей группой по узакониванию комплекса. Только после этого к спасению «Деревни» подключилось региональное руководство – в правительстве области лидерам национальных общин предложили создать региональный ГУП. Борис Шинчук более предпочтительным считает объединение в форме некоммерческого партнерства.

«Там кто-то должен постоянно находиться. С нашего подворья уже сняли все украшения из цветного металла. У азербайджанской общины растащили почти всю ограду», – рассказал губернатору лидер дагестанской общины Салман Мусаев.

Все заинтересованные стороны сходятся в одном – оформить комплекс в любой форме следует как можно скорее: до тех пор пока этого не произошло, уникальный музей не только не имеет надлежащей охраны, к нему также невозможно подвести коммуникации. А это не позволяет национальным общинам демонстрировать традиционный уклад своей жизни круглогодично и во всей его полноте: пока кормить гостей отваживаются только узбеки и грузины, чья кухня рассчитана на открытый огонь.

Речь о сносе музея вроде больше не идет. К весне ожидается пополнение комплекса четырьмя новыми подворьями, их количество дойдет до 20.

Как узбеки спасли журналистов

Первую в стране «Национальную деревню» придумал экс-министр общественных отношений и действующий зампред Ассамблеи народов России Борис Шинчук. По крайней мере, так утверждает он сам. Зимой 2002 года инициативу соратника, как водилось, обнародовал губернатор Аяцков. В марте 2003-го идею поддержали представители национальных общин. Место под строительство, как рассказывают, отводилось методом, известным со времен Петра Первого: тогдашний вице-губернатор Владимир Марон показал Шинчуку самый замусоренный участок и сказал, что «губернатор разрешил строить здесь».

Изначально, как рассказывает Борис Шинчук, воспроизвести национальный быт планировалось в виде макетов: в Саратове уже есть аллея копий православных храмов высотой в полтора человеческих роста. Был найден мастер, делавший эти макеты, однако в последний момент сами общины решили делать «по-взрослому»: неожиданно отыскались спонсоры (строительные фирмы, возглавляемые выходцами из национальных общин, часто соглашались строить подворья бесплатно).

Сейчас большинство подворий деревни на замках. Только к двухэтажной грузинской пацхе что-то достраивают. У фигурных ворот узбекского дома с лета остался штендер – «Плов узбекский 35 рублей». Коллега рассказывала, как однажды узбеки спасли целую гвардию журналистов, ожидавших в «национальной деревне» приезда очередной делегации. Делегация, как водится, все не ехала, и тут «жители» узбекского дома выставили целый стол всяких вкусностей. Разумеется, все было сметено в одну секунду, но запомнилось надолго – коллега до сих пор с теплотой относится к братскому узбекскому народу и его кухне.

Общины строят дома, что называется, на века. По словам Салмана Мусаева, дагестанское подворье возведено из настоящего дербентского камня. «Я вообще-то был противником этого строительства, мы до последнего тянули, не строили, – признался Мусаев. – Но потом наш земляк Рамазан Абдулатипов попросил: не опозорь, сказал, родину. Пришлось ехать за камнем в Дагестан. Тут меня подвели, деньги не проплатили. Так я потерял свой «Мерседес».

Колорит стараются воспроизвести полностью, мой знакомый украинец по-настоящему расчувствовался при виде украинского подворья – крытого соломой дома и сарая, колодца-журавля и аиста на крыше. Никаких межнациональных конфликтов здесь не бывает – азербайджанская «Девичья башня» кажется нарочно соседствует с «Типовым армянским домом».

«Там нет ни копейки бюджетных денег. Все построено исключительно на деньги общин, – говорит Борис Шинчук. – В газетах пишут, что Шинчук здесь открыл себе рестораны. Где это они видели рестораны с пловом за 35 рублей и шашлыком – за 40? Да мы бы рады открыть здесь рестораны, чтобы содержание подворий хоть немного окупалось общинам. И никто не говорит о том, что Музей боевой славы, на территории которого мы находимся, водит экскурсии по «Национальной деревне» и деньги за это забирает себе».

По данным последней переписи населения, на территории области проживают люди 135 различных национальностей. Губернатор Павел Ипатов впервые встретился с представителями национальных общин и общественных организаций лишь спустя 10 месяцев после своего прихода к власти. И то не по собственной инициативе – как он сам признался, во время встречи общественников с новым полпредом президента в ПФО Александром Коноваловым к нему подошли две активистки-общественницы. Во время состоявшейся встречи общественники напомнили губернатору и о существовании «национального вопроса». «Согласно нашим последним замерам кривая ксенофобии и антисемитизма в области неуклонно движется вверх», – предупредил власти руководитель ассоциации переселенцев «Саратовский источник» Александр Зуев. «Да, национальный вопрос мы несколько упустили, Павел Леонидович», – признал тогда главный федеральный инспектор по Саратовской области Виктор Будылев.

«К Аяцкову может быть сколько угодно претензий, но тему общественных отношений он всегда держал на контроле. Только поэтому Саратовская область в течение 9 лет по всем замерам считалась самым бесконфликтным регионом России», – говорит Борис Шинчук.

Саратов