Две судьбы русского православия в Прибалтике

Монахини Пюхтицкого монастыря в Эстонии считают себя заложницами столкновения политических сил. Фото с сайта www.puhtitsa.ee

На состоявшемся 13 ноября в Рийгикогу (парламенте) в Таллине инфочасе правительства внезапно был поднят вопрос о ситуации вокруг Эстонской православной церкви Московского патриархата (ЭПЦ МП). Тему свободы вероисповедания затронул зампред фракции центристов Вадим Белобровцев. Депутат поинтересовался у премьер-министра Кристена Михала: как понимать направленную на разрыв связей с Московским патриархатом деятельность главы МВД Лаури Ляэнеметса – как личную инициативу или как согласованную с правительством. Однако премьер уклонился от прямого ответа, сославшись на принятое в начале мая в Рийгикогу политическое заявление о признании Московского патриархата институтом, поддерживающим конфликт РФ и Украины.

Вопрос о дальнейшей судьбе ЭПЦ МП возник после того, как к парламентариям 6 ноября обратилась настоятельница Пюхтицкого Успенского ставропигиального женского монастыря игуменья Филарета (Калачёва). В своем письме она написала, что «Пюхтицкий монастырь стал заложником в столкновении политических сил, что в конечном счете угрожает его существованию». «Вот уже более полугода в эстонское общество внедряется мысль об исходящей от монастыря угрозе для Эстонской Республики. Нас принуждают нарушить церковный устав. Нас, по сути, выдавливают из правового поля и превращают в изгоев, в людей второго сорта, с которыми можно поступать, не считаясь с требованиями закона и нравственности», – говорится в обращении.

За несколько дней до этого, 29 октября, на сайте Пюхтицкого монастыря было опубликовано еще одно открытое письмо Филареты (Калачёвой), на этот раз к Лаури Ляэнеметсу. В тексте игуменьи заявлялось, что «у монастыря отсутствуют полномочия для выхода из структуры Русской православной церкви». На защиту Пюхтицкой обители встало и духовенство ЭПЦ МП. Епископ Тартуский Даниил (Леписк) заявил, что обитель не может самостоятельно сменить подчинение, как от нее требуют власти страны. «Я думаю, наш министр не хочет войти в историю как человек, закрывший монастырь, которому 133 года», – сказал архиерей.

6–7 ноября в ЭПЦ МП прошла конференция «Православная церковь в Эстонии – независимость: возможности развития, риски, последствия». Участники, среди которых были и представители Константинопольского патриархата, в частности глава Эстонской апостольской православной церкви (ЭАПЦ) митрополит Стефан Хараламбидис, пришли к заключению, что каноническая принадлежность – внутреннее дело церкви. «В демократическом обществе государство не может понуждать верующих менять свою религиозную самоидентификацию. Поскольку в Эстонии, согласно Конституции, нет государственной церкви, государственная власть не имеет права вмешиваться во внутренние дела церквей – это мыслимо лишь в очень ограниченной степени и в случаях, строго предусмотренных законом», – утверждает итоговый документ.

В то же время бывший генеральный директор Департамента полиции безопасности Арнольд Синисалу пояснил: «Церковная власть не может отмежеваться от гражданского права и заявлять, что она не подчиняется указаниям государства». «Здесь встроен неизбежный конфликт между действиями некоторых глубоко религиозных людей и текущей политикой. Здесь просто неизбежно сталкиваются светский и религиозный миры. Но то, как организовывать религиозную жизнь, остается прерогативой эстонского государства», – добавил Синисалу в разговоре с журналистами.

О том, чтобы ЭПЦ МП вышла из-под юрисдикции РПЦ, Ляэнеметс настаивает с начала 2024 года. В феврале из Таллина был выдворен глава ЭПЦ МП митрополит Евгений (Решетников), который назван властями «угрозой для безопасности страны». С тех пор религиозной организацией архиерей руководит из Москвы. В августе ЭПЦ МП приняла решение отказаться от приставки «Московский патриархат» и изменить свой церковный устав, убрав из него упоминания РПЦ. Однако власти страны это не устроило. «Название религиозного объединения должно четко отличаться от названий других юридических лиц, внесенных в реестр, и не может вводить в заблуждение, и, к сожалению, новая форма названия этим требованиям не соответствует», – подчеркнул тогда Ляэнеметс. По его мнению, «Эстонская православная церковь Московского патриархата до сих пор не сделала каких-либо значительных шагов по выходу из-под влияния России».

Совсем другая картина наблюдается в соседней Латвии. В начале ноября стало известно, что руководство Латвийской православной церкви (ЛатПЦ) получило госфинансирование на реновацию купола Свято-Троицкого собора. На сайте религиозной организации поясняется, что «только благодаря неисчислимым усилиям главы церкви митрополита Александра (Кудряшова. – «НГР») удалось достичь соглашения и получить государственную поддержку для продолжения реставрационных работ на центральном куполе собора, которое, по мнению экспертов, требовало срочных ремонтных работ». Первые сообщения о том, что купол церкви отремонтируют за счет государства, появились в июле. Утверждалось также, что правительство перечислит для этого церкви порядка 400 тыс. евро. Еще в декабре 2023 года кабинет министров Латвии сообщил, что решил выделить из средств на непредвиденные расходы 988 714 евро, которые будут направлены на проведение срочных ремонтных работ в четырех храмах страны. Тогда рижского собора среди них не было.

Примечательно, что на латвийских сайтах при описании истории этого сооружения в Риге выделяют, что в 1992 году в Свято-Троицком соборе зачитывали решение патриарха Московского и всея Руси Алексия II о даровании самостоятельности Латвийской православной церкви. ЛатПЦ также числится самоуправляемой церковью в составе Московского патриархата, согласно информации на официальном сайте РПЦ. Однако как минимум с осени 2022 года власти Латвии считают ее независимой от российского центра. Поводом для этого стали принятые ими же в сентябре 2022 года поправки к закону о ЛатПЦ, определяющие ее независимость от РПЦ. Позже священноначалие из Риги обратилось к патриарху Кириллу с просьбой о предоставлении их религиозной организации автокефалии. В Москве это желание не одобрили, но заявили, что вопрос будет рассмотрен на Архиерейском соборе, а затем – Поместным собором. Учитывая, что в современных геополитических реалиях даже Архиерейский собор РПЦ не может собраться вот уже несколько лет и отложен «во благовременье», то вряд ли в ближайшее время Латвийская православная церковь получит официальную независимость от РПЦ. Однако, судя по всему, митрополит Александр (Кудряшов) уже убедил власти, что его церковь не подчиняется РПЦ.

Летом 2023 года Синод РПЦ осудил действия Кудряшова, когда он без согласования с Москвой возвел в сан нового епископа. «Согласно Уставу Русской православной церкви, архиереи самоуправляемых церквей, к каковым относится Латвийская православная церковь, избираются Синодами таковых церквей из кандидатов, утвержденных патриархом Московским и всея Руси и Священным синодом. Согласно поступающим из Латвии сообщениям, митрополит Александр неоднократно уклонялся от канонического порядка богослужебного поминовения предстоятеля Русской православной церкви патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Также, по поступившим в Священный синод свидетельствам, митрополит Александр требовал от священнослужителей Латвийской православной церкви отказаться от канонического поминовения предстоятеля Русской православной церкви», – говорится в синодальном заявлении от 24 августа 2023 года.

Синод в Москве также потребовал приостановить служение поставленного без разрешения РПЦ Иоанна (Липшанса) в качестве епископа до Архиерейского собора. В ЛатПЦ эту рекомендацию проигнорировали и в начале сентября того же года проинформировали Канцелярию президента Латвийской Республики о назначении нового епископа. С тех пор в Московском патриархате к теме Латвийской православной церкви не возвращались, а власти Латвии, по-видимому, полностью удовлетворяет деятельность Кудряшова, и они не ставят вопрос ни об официальном выходе ЛатПЦ из подчинения РПЦ, ни о ее воссоединении с малочисленными общинами Латвийской православной автономной церкви. Последние считают себя частью Константинопольского патриархата, хотя Константинопольский патриарх Варфоломей так это и не подтвердил.