Афонские единомышленники Москвы

Православное общество Сергея Степашина считают проводником российских интересов в Греческой церкви. Фото с официального сайта ИППО

Греческое правительство приняло решение о высылке двух российских дипломатов. Еще двум россиянам был запрещен въезд в страну. Об этом 11 июля сообщает афинская газета Kathimerini. Причинами для подобного шага, сообщает она со ссылкой на высокопоставленные дипломатические источники, стали провалившийся подкуп греческих чиновников и вмешательство в вопросы национальной безопасности страны.

В частности, Греция считает, что российские дипломаты пытались сорвать соглашение о переименовании с Македонией, официальное название которой после его подписания 17 июня с.г. стало звучать как Северная Македония. Но самым, пожалуй, заметным из обвинений стало заявление о том, что на политику Греции российские граждане пытались воздействовать через Элладскую православную церковь – издание пишет, что инструментами этого стали «денежные вознаграждения» греческим митрополитам и попытки завоевать влияние в монастырях Автономного монашеского государства Святой Горы на Афоне. Имя одного из россиян, которые будут высланы, оглашено – это Дмитрий Яковлев. Kathimerini называет его сотрудником посольства, однако в списке дипломатического персонала России в Греции его нет. Тем не менее упоминается организация, через которую, по мнению греческого правительства, Россия продвигала свое влияние в Греции, – Императорское православное палестинское общество под председательством Сергея Степашина.

Обвинения в том, что Россия превратила Грецию в «кремлевского троянского коня» для Евросоюза, звучали уже неоднократно. Именно так американский аналитический центр Atlantic council («Атлантический совет») озаглавил свой доклад об активности России в Южной Европе, опубликованный в ноябре 2017 года. «У России всегда был сильный, а иногда и взаимный интерес к Греции. С момента рождения современной Греции во время антиосманской революции 1821 года до нынешних отношений с правящей левой партией СИРИЗА и благодаря взаимной поддержке православных институтов Россия находит Грецию открытой для стратегических отношений, основанных на исторических, культурных и религиозных связях. Этнокультурная склонность православных иерархов (к России. – «НГР») уже ослабила решимость ЕС противостоять еще более решительным действиям», – гласил он. Ключевым для достижения целей России в Греции событием тогда было названо двухдневное паломничество президента Владимира Путина на Афон в мае 2016 года. Другими видными фигурами «православного влияния» Atlantic council называет министра национальной обороны Греции и лидера партии «Независимые греки» Паноса Камменоса, «зависящего от церкви и ее паствы как основ своей популярности», и зампреда совета общества развития русского исторического просвещения «Двуглавый орел» Леонида Решетникова – «благочестивых защитников и агрессивных сторонников православного духовенства и институтов». Непосредственно в контексте присутствия российского государства на Афоне часто вспоминают имя бизнесмена Ивана Саввиди, профинансировавшего строительство ряда храмов в «монашеском государстве» и владельца крупного пакета акций греческого телеканала Mega и газет Ethnos и Imerisia. Для противодействия российскому влиянию на греческое православие Atlantic council рекомендовал Госдепу США усилить контакты с сообществами греков и киприотов в Канаде, Австралии, Великобритании и Германии. Сам Леонид Решетников не счел возможным прокомментировать решение Греции. «По официальным данным МИД России, в списке четырех подпавших под греческие санкции моего имени нет», – сказал он «НГР», добавив, что ранее его имя действительно упоминалось в греческих СМИ в связи с историко-культурными мероприятиями, которые общество «Двуглавый орел» проводит на острове Лемнос.

Греция не допустит действий, нарушающих международные законы, заявил в эфире греческого телеканала Skai TV спикер греческого парламента Димитрис Цанакопулос. В свою очередь, зампред комитета Совфеда по международным делам Андрей Климов заявил РИА Новости, что два греческих дипломата будут высланы из России – без такого «зеркального ответа», цитирует его агентство, Россия «не сможет обеспечить безопасность работы своих сотрудников». Куда жестче прокомментировал это в интервью телеканалу RT министр иностранных дел России Сергей Лавров: он заявил, что это событие находится в русле политики Великобритании и США, основанной на бездоказательных обвинениях в адрес Москвы. Обвинения в незаконных действиях дипломатов в Греции он сравнил с реакцией на инцидент в Солсбери. Греческий посол в России был вызван в российский МИД для разъяснений 13 июля. Кроме того, греческими властями было принято решение о том, что российский гражданин Александр Винник, арестованный в Греции по американскому обвинению в отмывании денег, будет экстрадирован во Францию. МИД России рассматривает высылку дипломатов и это событие как часть единого процесса: «Греческие власти под давлением извне продолжают усугублять ситуацию в наших двусторонних отношениях. Сегодня вслед за недружественными действиями по высылке российских дипломатов и запретом на въезд для ряда российских граждан принято решение о передаче гражданина Российской Федерации А.В. Винника Франции. Эти шаги предприняты вопреки существующей нормативной базе нашего сотрудничества в сфере оказания правовой помощи по гражданским и уголовным делам», – гласит комментарий министерства от 13 июля.

Позиция Афона в отношении Македонии - не заслуга Москвы. Фото Pixabay

Поведение греческих властей в плане российских дипломатов и весь «македонско-церковный» казус со стороны выглядят странно и нелогично, считает политолог Станислав Тарасов. «Греция не так давно отказалась присоединяться к общеевропейской кампании по экстрадиции российских дипломатов в связи с «делом Скрипалей». Российский посол в Греции Андрей Маслов характеризовал Грецию как надежного партнера России. Македонский вопрос – это сугубо личное дело Афин и Скопье, и Россия тут ни при чем. Вступление Республики Македонии в НАТО, на котором так настаивает Греция, это вопрос времени. Спорные моменты, связанные со вхождением Македонии в альянс, глава правительства Македонии Зоран Заев мог много раз обсудить ранее с канцлером ФРГ Ангелой Меркель, греческим премьером Алексисом Ципрасом, чиновниками Североатлантического альянса. Экстрадиция российских дипломатов – попытка Афин показать, что под крышей посольства России в Греции действовали российские спецслужбы. Ципрас, конечно не русофил, но он прагматик, понимающий, что Греции экономически и политически выгодно сохранять хорошие отношения с Россией. Поэтому шпилька Афин в сторону России в виде решения выслать дипломатов – неожиданная и странная, с точки зрения не только россиян, но и многих греков. Афинская шпилька, формально связываемая с «двумя Македониями», на мой взгляд, – это признак того, что в окружении Ципраса происходят определенные процессы, связанные не с Македонией, а с процессами в православной ойкумене» и церковными делами», – сказал он «НГР». По его мнению, премьер-министр Греции Алексис Ципрас завяз в целом пакете сложнейших церковных вопросов – от реакции Константинополя на решение Киева добиваться автокефалии для Украинской православной церкви до участившихся контактов патриарха Московского Кирилла с папой Римским Франциском по темам положения христиан в мире. Самый главный из них – это недавнее решение президента Турции Реджепа Тайипа Эрдогана о расширении полномочий патриарха Константинопольского Варфоломея за пределами Турции. «Раскол православия в Украине и повисший в воздухе вопрос с украинской автокефалией превращают стамбульскую резиденцию Варфоломея в реальную геополитическую единицу. Есть еще моменты, касающиеся отношений Греции и Турции. Турки пытаются восстановить влияние ислама внутри Греции, чему греки, само собой, сопротивляются. У Афин тоже есть интерес восстановить независимое от Анкары присутствие Элладской церкви в Малой Азии, что Анкаре тоже не на руку. Вне всякого сомнения, в эти процессы оказалась замешана и монашеская республика на горе Афон. Ведь афонские обители подчиняются не главе Элладской православной церкви архиепископу Иерониму II, а патриарху Варфоломею. Афон – центр негласной геополитики, через который проходят очень сложные узлы мировых политических процессов. Российские дипломаты в Греции, если они защищали на Балканах интересы России, были обязаны выходить на афонских монахов, среди которых, кстати, немало выходцев из России и бывшего СССР. Между Афоном и Русской православной церковью – тесные связи, Русская церковь оказывала Афону в свое время серьезную финансовую поддержку», – рассказал Тарасов «НГР».

Однако жесткая реакция греческого правительства может быть не столько направлена против России, сколько быть посланием правительства премьер-министра Греции Алексиса Ципраса Элладской церкви. А мишенью, поразить которую Россия может с помощью союзников на Афоне, является скорее НАТО, а не Евросоюз, считает первый вице-президент Центра политических технологий Алексей Макаркин. Греческие претензии к наименованию Македонии – это последнее препятствие для ее вступления в НАТО. «Голосов для квалифицированного большинства, чтобы признать название «Северная Македония», у Ципраса не хватает. Против – оппозиция и церковь. В июне было распространено коммюнике за подписью представителей всех афонских монастырей с протестом, чтобы слово «Македония» оставалось в названии соседней страны. На это накладывается то, что у церкви очень плохие отношения с правительством Ципраса. Он демонстрировал свой атеизм, не стал присягать на Священном Писании, его правительство разрешило гражданские однополые союзы, отменило молитву в школе, разрешило кремацию... Поэтому церковь наряду с выступающей против компромиссов с Македонией партией «Новая демократия» – это оппонент правительства Ципраса. Независимо от того, имело ли место влияние России, афонские монахи все равно негативно отнеслись бы к признанию названия «Северная Македония», поэтому дело здесь, возможно, не только и не столько в России», – сказал «НГ» политолог. Напомним, что отколовшаяся от Сербской православной церкви Македонская православная церковь в мае с.г. обратилась к Константинопольскому патриархату с просьбой восстановить каноническое общение с ней, преобразовав ее из Македонской церкви в Охридскую архиепископию.

Парламентское большинство у греческой правящей коалиции в данный момент очень неустойчиво и сократилось до минимума, продолжает Алексей Макаркин. При этом Элладская православная церковь и монастыри Афона считают, что слова «Македония» в названии соседней республики быть не должно вовсе, и выступают против компромиссов по «македонскому вопросу». Который сам по себе ставит под вопрос дальнейшую судьбу правительственной коалиции. А с Афоном у российской элиты давно выстроены отношения: «Неформальное сообщество российских бизнесменов и чиновников, которое постоянно ездят на Афон, жертвуют на монастыри, у которых есть там духовники, иногда называют «Афонское братство». Они воспринимают его как главную православную святыню. В исторических отношениях Элладской церкви и Московского патриархата греки тоже усматривают возможность продвижения российского влияния. Протесты же по поводу названия Македонии были еще в 1990-е годы. И позиция церкви тогда была примерно такой же, этот фактор действовал изначально, и это внутригреческая проблема». Тем не менее расширение Североатлантического альянса в Южной Европе остается для России неприемлемым, что, по мнению политолога, показывают черногорские события: «Она исходит из того, что в таком случае на Балканах уменьшится российское влияние. В том числе в окружении окажется Сербия. Она не входит в североатлантический блок и не собирается входить, но она стремится в Евросоюз. А это не военная организация, но по политическим вопросам мы видим в там высокую степень солидарности – в том числе по санкциям. И даже если Россия не возражает на словах против вступления Сербии или Македонии в ЕС, то на самом деле, конечно, есть понимание, что фактически речь идет об альтернативе или–или: или сближение с Россией, или членство в Евросоюзе».