Александр Шаповалов
Монумент в Змиевской балке оказался в центре скандала из-за надписи на мемориальной доске. Фото автора
Поскольку Москва отказалась принять захваченный Азов под «государеву руку», летом 1642 года казаки, ослабленные турецкой осадой, покинули развалины города, перебравшись обратно в Монастырский городок. Сюда же перевезли останки всех погибших участников Азовского сидения по их завету: «да не лежать нашим костям в басурманской земле». Мстя за Азов, в течение 1644 года турки дважды нападали на городок. Весной атака была отбита, но осенью под покровом ночи городок был разрушен, а почти все его население уничтожено. Спустя несколько веков братскую могилу на берегу Дона пополнили останки бойцов, погибших в годы Гражданской и Великой Отечественной войн. В 1866 году здесь была заложена часовня Покрова Пресвятой Богородицы, которую восстановили в 2005 году.
Еще одним сакральным местом считается Змиевская балка в Ростове-на-Дону, где за два дня было уничтожено более 27 тыс. евреев. 9 августа 1942 года по городу было распространено воззвание к еврейскому населению, в котором требовалось явиться на сборные пункты для переселения в «особый район, на территории которого они будут ограждены от враждебных актов». Пришедших евреев вывозили на машинах и пригоняли пешими колоннами в Змиевскую балку, неподалеку от городского Ботанического сада, где убивали.
Два года назад вокруг мемориального комплекса «Памяти жертв фашизма» в Змиевке разгорелся нешуточный скандал. Поводом послужила замена мемориальной доски с упоминанием того, что здесь были расстреляны евреи и что это самый крупный в России мемориал Холокоста. В обновленном тексте «евреев» заменили на «мирных граждан и советских военнопленных», а также добавили, что «среди убитых – представители многих национальностей». Вместо слов «самый крупный в России мемориал Холокоста» было высечено: «крупнейшее место массового уничтожения советских граждан».
Необходимость такого шага архитектор мемориального комплекса и представители ряда общественных организаций объяснили тем, что помимо евреев в Змиевской балке было уничтожено немало представителей других национальностей, включая несколько сотен красноармейцев. Говорилось, что люди, погибшие за Родину, заслуживают одинаковой памяти и их не стоит делить по национальному признаку.
Из числа ученых мужей, общественников и чиновников даже была создана специальная комиссия, которая должна была ответить на вопрос: кем были убитые и по какому принципу отбирались жертвы. Наконец состоялся суд, который не нашел оснований для возвращения прежней мемориальной доски.
Впрочем, буквально на днях в городской администрации все же было принято «соломоново решение» о том, чтобы установить на мемориальном комплексе новую доску, на которой словосочетание «советских граждан» заменили на «евреев», оставив без изменения вторую часть текста.
Ростов-на-Дону
Дарья Гармоненко