Хотите - верьте

ЧТЕНИЕ детективов в наше время - стиль жизни. Истинным доказательством этого факта становятся огромные тиражи и неуемный интерес граждан. А вот и еще не так известное, может быть, как у иных "классиков жанра", имя - Варвара Клюева. Гладкая маленькая книжечка ("карманный" формат), стиль, дизайн обложки, название и многообещающее "уютный детектив" - уютность нас притягивает и заранее интригует. Кроме того, с первых же страниц мы чувствуем, как что-то держит нас внутри текста. И легкость изложения, и живой юмор, и детальная проработка сюжета выгодно отличают автора и выделяют книгу из общего ряда детективной продукции.

Сюжет, кстати, замечателен. Компания друзей по старой студенческой привычке проводит летний отпуск вместе. Они "дикарями" собираются на Южный берег Крыма и готовятся весело провести время, накупаться в море и отдохнуть. Каждый из них, несомненно, яркая личность, и каждый из них удостаивается точных и красочных портретов и нескольких историй, которые не связаны с событиями в Крыму, но отлично эти самые личности характеризуют. Отношения в компании необычайно близкие, шестеро из восьмерых в ней (есть еще и двое детей) знают друг друга с первого курса института. Это люди, знающие друг о друге почти все, пережившие вместе все счастье студенческих лет. Однако путешественники оказываются на редкость взбалмошными и притягивают к себе неприятности как магнитом, не успев еще и переступить порога.

Итак, все начинается с большой предотъездной свары: "Не знаю уж, по какой причине, но ни одна из наших поездок не обходилась без скандала. Если сложить все километры, которые мы проехали, пролетели, проплыли и прошагали вместе, результат получится, наверное, немногим меньше расстояния от Земли до Луны, но каждый вояж неизменно начинался со склоки. И еще чудо, что дело ни разу не дошло до драки".

Компания все же добирается до места действия, хотя, надо заметить, тоже не без приключений. Уже в Крыму они встречают троих своих бывших однокашников с женами. Собираются вместе, расписывают по старой памяти пульку и договариваются о праздничном ужине с шашлыком по поводу нечаянной встречи. Однако атмосфера праздника омрачается, а вскоре один из гостей и вовсе исчезает. А находят его только на следующий день и уже мертвым, сорвавшимся со скалы. И в этот же день мертвой находят его жену. По делу возбуждается следствие. Первый вывод - убийство. Компания, придя немного в себя, бьется в догадках и совсем скоро в них вязнет. Рассуждают все вместе, ничего не скрывая друг от друга и достаточно логично, но выясняется, что, во-первых, убить эту пару мог только кто-то хорошо их знавший, во-вторых, убийцей мог стать любой из "своих", и в-третьих, у всех так или иначе имеется мотив. Заглядывая вперед, скажу, что убийцу- таки находят. Правда, он (а точнее, она) оказывается не совсем из "своих". Однако перед этим в компании каждый попадает под подозрение, и публичное выяснение отношений вызывает сомнения даже у тех, кто был уверен друг в друге больше, чем в себе самом.

В действии детектива роль убийцы мала, опосредована. Только в одной сцене с признанием убийца рассуждает и об отношениях не то дружественных, не то родственных, царящих среди этой шестерки: "По-моему, вы давно уже перешагнули "заветную черту", которая "есть в близости людей", и из отдельных личностей превратились в диковинный единый организм". И вот, наконец, о самих героях: "Знаешь, я никак не могу подобрать определение для вашей живописной компании. Вы представляетесь мне неким уникумом, некой популяцией, не имеющей аналогов в животном мире. Умственно отсталые гении, трезвомыслящие сумасброды, сентиментальные циники, суетливые пофигисты - как вас назвать?"

В общем, им все удается, усталые, но довольные, они покидают гостеприимный берег Крыма.

Во время чтения, однако, кроме сюжета, не дает покоя одна фраза, небрежно брошенная (нет, пожалуй, все-таки аккуратно положенная) в начало повествования: "Если допустить на минутку, что на вполне трезвомыслящего человека найдет затмение и он ни с того ни с сего вдруг прочтет эту книгу до конца, готова спорить - он не поверит ни единому слову. А между тем описанные здесь события действительно произошли, и героев повествования я знаю с незапамятных времен..." и т.д.

Допустим, что герои подлинные и фотографическая точность портретов - не что иное, как дань памяти студенческим годам. В таком случае некоторые из выпускников мехмата МГУ, которым посвящена книга, приятно удивятся (а приятно ли?), усмотрев в них самих себя. Какие-то из описанных историй непременно произошли. Но ведь не дают скрупулезному читателю покоя два вопроса: "Что правда?" и "Где не верить?".

Да и как об этом не думать, если, когда уже начинаешь искренне во все верить, самым непредсказуемым образом в нужное время появляется нужный человек, свершается невозможное и объясняется необъяснимое? Стоит только убедиться в том, что это все чистой воды вымысел, как уже и это сомнительно. Без конца эти необыкновенные совпадения, без которых все пошло бы насмарку. Имеются также и "чудеса Господни", одну половину которых автор неуверенно объясняет, а вторую предлагает объяснить нам. А фокус с угадыванием убийцы? Пальцем же в небо! А как вам философские рассуждения убийцы сразу же после признания? Бывает такое?

И втягивается читатель, и сам не замечает, что оторваться уже не может: "Вот! Вот сейчас - правда. А сейчас вымысел; а теперь не то чтобы совсем не было, но приукрашено. А вот здесь уж откровенная ложь - врешь, не проведешь! Там и не разобрать, а тут - совершенно ясно - случилось когда-то и в самом деле. Только герои другие были. Не могла ж ситуация быть так просчитана. Такое только в жизни. Смотри-смотри, а вот тут! Это уже кое-что поинтереснее. Сдалась. Все карты на стол. Хотите, говорит, верьте, хотите - нет, но, мол, было в самом деле. Оправдывается, самой, мол, поверить трудно. А мы, хочет, чтобы поверили, за правду приняли. Погоди-ка, или специально за нос водит, задумала чего? Может быть, хочет, чтобы подумали, что просекли хитрый замысел; чтобы догадались, что верить не стоит, раз так настойчиво уговаривают поверить? Или верить, несмотря на то что верить не стоит, раз уж так уговаривают верить? Мол, опять выкрутасы. Стало быть, не верить ни за что, раз уж рассчитывают, что верить будем, несмотря на то что верить не стоит, раз уж так уговаривают верить!"