Нация и свобода

Петр Хомяков. Свои и чужие: драма идей. - М.: Полиграфист, 2004, 416 с.

Необычный полемический труд доктора технических наук Хомякова представляет собой в определенном смысле манифест - по форме и содержанию. Автор рассматривает актуальные цивилизационные проблемы в их расовом и экологическом аспектах. Причем соединяя их в один - расово-экологический. Ученая степень придает рассуждениям Хомякова о перспективах мирового развития должный авторитет. Действительно, гораздо интереснее (и полезнее!) прочитать насыщенную свежими суждениями книгу, чем листать газетные тексты с писаниями маразмонов, чьи имена и так на слуху.

Основная мысль автора заключается в непримиримом противоборстве между империей и национальным государством. Империя - это Египет-Ассирия-Вавилон, вплоть до СССР и современного Запада. Египет - первое государство в мире, Первая империя. Белая раса не приемлет людоедскую сущность империи и ведет с ней позиционную войну. По автору, Троя является одним из имперских центров, а союз греческих полисов - свободное объединение воинов. Что ж, Ахилл, безусловно, белый герой (особенно хорош в исполнении Брэда Питта). В наше время современная Россия представляет собой бюрократический осколок империи, имперскими являются и США. Национальные тенденции представлены как староверами, так и научно-техническими профи.

Идеальное общество - безгосударственный конгломерат научно-технических парков с вооруженным населением. Здесь мы имеем дело с вариантом национал-анархизма. Вообще после извращений ельцинской эпохи национал-анархистом логически должен был стать каждый последовательный демократ и настоящий либерал. Подобные тенденции проявляет уже абсолютное большинство населения и России, и Германии, и Франции, и Швейцарии.

Да и настоящий демократ, публицист и общественный деятель, член Дем. союза Юрий Митюнов говорил еще в 1990 году: "Негры в Лондоне? К ним в гости я лучше поеду в Африку!" Примитивно, но так думают (и говорят!) многие. Так же к началу 1980-х годов 90% населения СССР были бытовыми антипартийцами. В том числе и состоявшие в этой самой КПСС.

Автор поднимает еще одну интересную тему - роль религии в управлении обществом и ее связь с сексуальностью. На первых этапах империи религиозный культ базируется на страхе и насилии (империя инков и майя), на более поздних этапах - на эротике и сексе (Вавилон). Отсюда храмовая проституция. Дальше - кайф и опиаты (сейчас практикуется некоторыми суфийскими ложами). В результате алкоголь с опиатами просто уничтожил активных прихожан. А эпидемия венерических болезней положила конец храмовому сексу. Но главное в государственной религии - убедить паству, что Бог на стороне власти. Внимание читателя обращается на то, что во многих европейских языках слова "цирк" и "церковь" однокоренные.

Кроме того, Хомяков справедливо указывает на националистов-провокаторов.

Презентация данной книги прошла весело - в духе французского уличного театра 1968 года. В 2002 году художник Баранский (известный тем, что в 1992 году прошел голый с группой единомышленников по Новому Арбату) опубликовал в одном сборнике новеллу как раз на эту тему. А именно - наркоманы на речном судне штурмуют тоталитарное государство и в результате топят его в океанской пучине. Презентация Хомякова также проходила на речном катере. Теплая компания анархистов и журналистов попивала коньяк, проходя мимо Кремля - оплота тирании, - и провозглашала тост за "лаковые сапоги". При чуть большем информационном освещении сего действа Павловский удавился бы от зависти. Ибо дальше катер взял на абордаж баржу (символизировавшую империю) и, бросив якорь у берегов Коломенского, высадил десант.

Ждите, тролли уже куют меч Сварога.

Саут-Парк, Колорадо