Руслан Хасбулатов ЧУДОВИЩНЫЕ воздушные атаки на небоскребы Америки вызвали волну откликов по всему миру. "Какие мотивы были у преступников, почему стало возможным это злодеяние?" - спрашивают люди. И слышат множество вроде бы вполне убедительных ответов - и от властей, и от публичных политиков, и от экспертов. И все же нельзя отделаться от какого-то странного чувства несказанной правды, неубедительности аргументов и пояснений. Растет уверенность, что все эти факты и разъяснения, сами по себе реальные, не раскрывают сути происходящего, более того - уводят от знания причин, обусловивших американскую трагедию не как случайность, а как логическую закономерность, как то, что должно было произойти.
КОНФЛИКТ ИНТЕРПРЕТАЦИЙ
"XXI век начался не 1 января, а 11 сентября", - утверждают одни. "Варварский ислам перешел в атаку на просвещенный и гуманистический христианский Запад", - говорят другие, требуя при этом жестоких кар в отношении всех народов, исповедующих эту религию. Тут и пропаганда, и откровенная торговля, и цинизм, и нечто совершенно низменное - призыв к мировому сообществу уничтожить "сообща" чеченский народ, неуклюже выстроенное на примитивных умозаключениях типа: "Бен Ладен - мусульманин, бандиты из Чечни - тоже мусульмане; следовательно, они все заодно и их надо уничтожить".
На другом полюсе дела обстоят не лучше. "Новые крестоносцы готовятся в поход на ислам, и то, что не удалось сделать много столетий тому назад, они постараются сделать сегодня" - эта мысль, хотя и в разных вариациях, все больше распространяется не только среди низов мусульманского Востока, но и по всему обездоленному миру.
В потоках лукавых словопрений буквально тонут отдельные трезвые голоса ученых, писателей и просто рядовых граждан, суждения тех редких самостоятельных мыслителей нашего времени (типа Александра Зиновьева), которые - и задолго до Великой американской трагедии, и сразу же после нее - пытались говорить о глобальных противоречиях современной цивилизации, игнорирование которых неумолимо ведет человечество к всемирной катастрофе. Жизнь требует форсировать революционные глобальные перемены "сверху", не дожидаясь, пока они произойдут "снизу" и ввергнут Мир в состояние хаоса. Нужны решительные изменения во всем, в том числе в морально-нравственных отношениях, надо отказаться от пресловутого тезиса "Политика - это грязное дело". Да, политика - грязное дело, если ее проводить с грязными помыслами. Но она может стать и делом чистым - если в ее основу положить известные с библейских времен универсальные морально-нравственные принципы, разделяя понятия "добра" и "зла", "совести" и отсутствия таковой, если вернуть первоначальное толкование словам "честь", "сострадание", "справедливость", "равенство"...
КРИЗИС ЛИДЕРСТВА
Философия и дух торгашества, утвердившиеся вместе с либеральными моделями, неизбежно приводили во власть людей серых и недальновидных, с соответствующей торгашеской философией и упрощенными морально-нравственными принципами. В свою очередь, не является секретом и то обстоятельство, что общественная теоретическая мысль, направленная на фундаментальный анализ и осмысление итогов XX столетия, находится сегодня на недопустимо низком уровне. Чудовищные по своей примитивности идеологические интерпретации сложнейших реалий современной мировой цивилизации - характерная особенность последнего десятилетия ушедшего XX столетия.
И что печально - распространение примитивных идей властно поддерживалось теми, кого было принято считать лидерами мирового сообщества. Они, эти лидеры - не будем, однако, их осуждать, - наверное, соответствовали эпохе унизительного царства торгашей, пробравшихся к мировой власти. Их неосознанная воля и действия, всецело подчиненные эгоистическим интересам своих стран и "своих" крупных корпораций, непрерывно двигали мир к глобальному коллапсу, о котором они, видимо, не имели никакого представления. Их убаюкивали ничтожные советники, специалисты по политтехнологиям, поднаторевшие в части обмана избирателей и считавшие обездоленный Народ бессловесными рабами, удел которых - голосовать так, как надо. Они даже не представляют себе, что ситуация уже изменилась. Не будет больше "как надо"...
Мир опасно накренился, как корабль, получивший серьезное повреждение. Произошло серьезное нарушение всемирного равновесия. Вопреки многим ожиданиям этот процесс, неуклонно развивавшийся на всем протяжении XX столетия, с падением СССР гигантски ускорился. Он затронул важнейшие стороны жизни мирового сообщества - экономическую, социальную, политическую и, что, возможно, наиболее опасно, экологическую.
Безумно расточительное ведение хозяйства - имманентное свойство капитализма на всех его стадиях. Но ныне, располагая огромными по силе воздействия на окружающую природную среду производственными системами, следуя принципам вседозволенности в своем рыночном поведении, крупные корпорации осуществляют такое гигантское наступление на Природу, что Миру угрожает катастрофа без всяких мировых войн и террористических акций.
Все попытки гармонизации отношений между Человеком и Природой терпят крах, поскольку ведущие державы мира, эксплуатирующие ресурсы бедных стран, не заинтересованы в установлении Справедливости, в разумном ограничении потребления, равномерном распределении мирового прибавочного продукта.
Вместе со зданиями-колоссами Международного торгового центра обрушились и иллюзии относительно того, что процессы глобализации можно усмирить и направить в желательном для мощных и богатых стран направлении, добиться на этой базе локализации мировых противоречий путем частичных уступок бедным странам. Обнаружилась иллюзорность практически всех современных политических и военных доктрин и геостратегий, какими бы совершенными они ни казались до 11 сентября.
В свое время замечательный писатель, лауреат Нобелевской премии Иво Андрич прозорливо писал о "клубах ярости и гнева", объединяющих те миллионы людей, которые помнят о "былых несправедливостях и насилиях". Накопление этих несправедливостей и насилий ведет к тому, что "в глубинах масс зреют ураганы и смерчи ненависти, которые ждут своего часа". Может быть, этот роковой час назрел?
ИНФОРМАЦИОННАЯ ГЛОБАЛИЗАЦИЯ И ЕЕ ПОСЛЕДСТВИЯ
Первый вопрос, который следовало бы поставить в качестве стержневого, самого главного в связи с великой американской трагедией: насколько справедлив современный мир, правильно ли распределяются в нем богатства, создаваемые человеческим трудом? Кто, какие страны в наибольшей мере используют преимущества технологической цивилизации, обеспечивая своим гражданам комфортную жизнь? И почему этих счастливых стран очень мало, почему три четверти населения прозябают в нищете? Конечно, на этот вопрос можно рационально и вполне объективно ответить: граждане этих немногих стран умеют работать производительно, используют конкурентные преимущества и передовые технологии. Но кто доказал, что эти наши "умные" и "правильные" ответы убедят миллионы обездоленных, которые могут возразить: "Разве мы не могли бы работать производительно и использовать конкурентные преимущества? Но ведь беда в том, что вы, богатые страны, и ваши правители сознательно держите нас в нищете, в безграмотности, отсталости, непрерывно твердите о своей "непревзойденной демократии", творите суд и расправу над народами и государствами, объявляете целые страны "изгоями", не задумываясь наносите ракетно-бомбовые удары, вводите режимы экономической блокады и санкций, непрерывно угрожаете военным вмешательством. И кто наводнил весь мир оружием? Разве не в "цивилизованных" странах идет грязная конкурентная борьба за поставки оружия в эти самые "исламские" государства?"
Расхожий тезис ученых, в том числе экономистов, моих коллег, всегда заключался и заключается в бездумном повторении классической очевидной истины: "Социально-классовое расслоение мира - это объективная реальность, с ней необходимо примириться". А что делать, если в XXI веке три четверти населения мира не желают примириться с этой "объективной реальностью"? Цивилизация ныне впервые имеет дело с такими факторами, которые это противоречие делают непримиримым. Прежде всего речь идет об информационной глобализации.
Еще в начале 60-х гг. XX века три четверти населения мира, живя в перманентной нужде, стоически относились к этому, поскольку даже в отдаленной степени не представляли себе, как живут люди в благополучных странах. Поэтому Западу не мешали ни ислам, ни индуизм, ни другие религии бедных стран, а народам этих стран нисколько не мешала западная цивилизация, включая христианство. Ситуация стремительно изменилась под мощным воздействием информационной революции. В каждый бедный дом во всех странах мира пришел телевизор. Бедные впервые в своей жизни увидели, что такое неравенство, богатство, власть, что такое деньги и сила, месть и наслаждение и многое другое, о чем эти миллиарды людей даже не предполагали. Разрыв между возможностями сотен миллионов людей и их растущими потребностями стал приобретать опасный характер. Особенно быстро возрастали потребности людей молодых, энергичных, полных сил и энергии - и этот процесс развивается непрерывно. Что им ежедневно и ежечасно внушают "цивилизованные страны-лидеры" через своих кино- и телегероев? Будь сильным, жестоким, аморальным, плюнь на людей, на их страдания и заботы. А что видят эти молодые люди, когда им ежечасно на TВ, по радио, в газетах и журналах дают информацию о деятельности "капитанов" транснациональных корпораций, банков, президентов стран, министров, чиновников? Воровство, хищения, перевороты, расстрелы парламентов, цинизм Власти, ее безответственность перед народами, продажность, ничтожество и аморальность ее носителей.
Признавая на словах взаимосвязь и взаимозависимость всех стран мира в условиях глобализации, лидеры "цивилизованного мира", его политическая, деловая и культурная элита одновременно осуществляют политику "отбрасывания" бедных стран и народов - "нецивилизованного мира".
Отсюда - ярость, гнев, нетерпимость, стремление отомстить всем и каждому, отчаяние, которое рождает такие чудовищные преступления, как террористические акты 11 сентября.
ПЕРЕСТРОЙКА МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ
Что делать? Ответить на этот вопрос непросто, и я не претендую на то, что сумею точно и определенно дать исчерпывающие рекомендации. И все же я полагаю, что общее направление деятельности мирового сообщества очевидно: гармонизация всей системы международных отношений, снятие напряженности между богатым Севером и бедным Югом. Дело не в том, чтобы корить Запад за его несостоятельность как мирового лидера, а в признании этого факта как очевидности, данности. И потому перестройку международных отношений необходимо вести так, чтобы обеспечить бедным странам доступ к руководству Миром. Конкретно речь может идти о следующем.
- Изменить всю систему современных международных отношений - экономических, политических, социальных (трудовых), дипломатических, военных, культурных и т.д.
Такое изменение возможно лишь при том непременном условии, что будет осознана необходимость реального осуществления равенства стран и народов, справедливости, сострадания и сочувствия - универсальных принципов отношений между государствами, независимо от их величины, мощи и влияния.
- Необходимо не только кардинально реорганизовать структуры ООН, но и вернуться к фундаментальным принципам, заложенным при ее основании, когда главной задачей этой организации провозглашалось не допустить возникновения новой мировой войны, бороться с намерениями отдельных стран и групп людей осуществлять агрессии и иные опасные для мира действия. Это касается собственно военно-полицейских функций, обеспечивающих мир и безопасность народов. Очевидно, речь должна идти о формировании региональных систем безопасности, объединенных в единую глобальную Сеть, подчиняющуюся исключительно ООН и создаваемым ею специальным органам.
- С учетом огромных возможностей финансового фактора в организации конфликтов, террористических акций и локальных войн необходимо установить жесткий международный контроль под эгидой ООН над движением капиталов.
Не следует считать ни позорым, ни оскорбительным для современных великих держав, если они торжественно объявят о том, что ни одна из тех стран, которые именовались ранее "великими державами", не являются таковыми с 11 сентября 2001 г. Отныне они будут подчиняться тем же международным законам, нормам и правилам, что и любые страны мира, в том числе самые малые по территориальной протяженности и численности населения (напомню: самая малая страна может совершить нечто подобное тому, что произошло 11 сентября, - соответственно, произошла фактическая девальвация самого понятия "величия" (великой державы), которое стоит чрезмерно высоко для граждан этих стран). Мне почему-то кажется, что население этих государств будет согласно обменять свое абстрактное "величие" на вполне конкретную личную, семейную и общественную безопасность.
НОВЫЕ ГЛОБАЛЬНЫЕ ЗАДАЧИ ООН
Возникает вопрос: каким международным организациям следует поручить заботу о судьбах Вселенной. Я полагаю, что это может быть только одна международная организация - ООН. Объединенные Нации - единственная универсальная международная организация, соответствующая требованиям XXI века. Она как будто создана для решения возникших перед Цивилизацией проблем.
Конечно, немедленно возникает вопрос: а почему ООН, почему не НАТО? Да, действительно, единственной альтернативой ООН мог бы стать Североатлантический альянс (НАТО). И аргументы вроде бы имеются: ведущие страны мира, все "цивилизованные" помогают бедным государствам устанавливать демократию, решать проблемы с долгами, финансируют программы развития по всему миру и т.д. Аргументы весомые.
Однако, по моему глубокому убеждению, НАТО не может взять на себя функции Мирового Правительства. Более того, даже сами претензии лидеров НАТО на эту роль, оттеснение ими ООН на задний план - все это, возможно, в определенной мере спровоцировало атаку террористов на Америку, являющуюся базовым элементом НАТО.
НАТО с самого своего создания имело четко очерченные уставные задачи (отбрасывание коммунизма), которые не позволяют мгновенно перейти на совершенно другой уровень деятельности - к миротворческим и военно-полицейским операциям, к обеспечению глобальной безопасности.
С другой стороны, Североатлантический альянс уже в последние годы совершил целый ряд роковых ошибок, и мало наберется государств, которые согласятся возложить функции Мирового Правительства на НАТО. Одна из наиболее заметных и дорогостоящих ошибок НАТО - это произвольное, незаконное создание Международного суда в Гааге.
Дело не в том, виновен или не виновен бывший лидер Югославии Милошевич в совершении массовых убийств гражданского населения. Скорее всего виновен, и его следовало предать Международному суду. Но это должен был быть действительно Международный суд, а не "суд НАТО".
И, что бы ни говорили в Европе и Америке, подавляющая часть стран мира не была согласна с этим захваченным силой НАТО правом (произволом) на Судебную Власть - как бы ни были богаты ее учредители во главе с США. Признанную в мире международную судебную инстанцию может создавать только одна глобальная организация современности - ООН, какой бы бедной она ни была сегодня.
Суд богатых и могущественных над бедными и бессильными - эта длительная историческая практика должна остаться в XX столетии.
Лидеры НАТО сегодня однозначно должны заявить о полной поддержке ООН и о необходимости преобразования ее структур в направлении создания мирового правительства. Собственно, структурно ООН почти за 60 лет своего существования к этой роли уже подготовлена. Огромный опыт первоклассных специалистов имеют Совет Безопасности (потенциальный Президиум Мирового Правительства), Экономический и социальный совет (Всемирное министерство экономики и социальных отношений), Международная организация труда (Всемирное министерство Труда), МВФ (Мировое министерство финансов), Международный банк реконструкции и развития или Всемирный Банк (Всемирный Центральный Банк), Всемирная торговая организация (Всемирное торговое министерство) и т.д.
Упомянутая ранее Глобальная сеть, состоящая из региональных (и континентальных) систем военно-полицейских центров, должна быть в оперативном и тактическом плане подчинена Всемирному военно-полицейскому ведомству (министерству, агентству и т.д.), находящемуся под контролем Совета Безопасности ООН.
По-видимому, при данном условии в это глобальное ведомство могли бы войти такие военно-политические альянсы, как НАТО, военные структуры СНГ, НОРАД (Объединенное командование противовоздушной обороны Северной Америки в составе США и Канады), Интерпол со всеми его региональными учреждениями, различные военные базы по периметру "бурлящих регионов".
При такой организации дела НАТО могло бы эволюционировать в направлении европейской военно-полицейской организации, подчиненной, однако, уже непосредственно Совету Безопасности ООН и его Мировому Правительству. Оно с учетом ее опыта и материальных возможностей могло бы стать неким базовым элементом для всех формирующихся региональных военно-полицейских центров, во всей глобальной системе обороны и безопасности.
Одновременно отметим, что лишь такая эволюция Североатлантического альянса может служить единственным оправданием его позитивного существования в XXI веке: в свете Великой американской трагедии стало очевидным, что обеспечить безопасность своих членов он не в состоянии; региональная война на Балканах едва не закончилась для НАТО позорным провалом.
Только Совет Безопасности ООН санкционирует международные военно-полицейские акции. Мировое Правительство незамедлительно приступает к их осуществлению, опираясь на национальные государственные органы власти и собственные учреждения, созданные для осуществления именно таких акций.
Совет Безопасности ООН должен осуществлять анализ ситуации во всех регионах мира - глобальный военно-полицейский мониторинг. Он обязан предоставлять еженедельные информационно-аналитические обзоры национальным правительствам, добиваться взаимодействия полицейских служб государств, требовать принятия соответствующих мер от должностных лиц и учреждений различных стран.
К внутренним военным конфликтам необходимо применять нормы международного гуманитарного права (в частности, "Женевского права"). В пользу этого свидетельствует опыт двух войн в Чечне, унесших более 200 тыс. жизней гражданского населения.
РЕВИЗИЯ НЕРАЗУМНЫХ ПОНЯТИЙ
Совет Безопасности и Мировое Правительство, добиваясь согласия всех стран мира и устанавливая климат полного доверия в международных отношениях, обязаны с особым вниманием следить за "надлежащим поведением" стран в международных отношениях. Высокомерие, шантаж, угрозы, давление - все это должно решительно пресекаться.
С таких позиций важно осудить введение в международные политические отношения категории "стран-изгоев" и устранить из лексикона даже сам этот термин.
В список задач, которыми, безусловно, придется заняться ООН и ее Мировому Правительству, я бы внес следующие.
Первое. Жестокий запрет - в свете сказанного выше - на продажу всех видов оружия; торговля оружием должна быть приравнена к торговле наркотиками.
Второе. Разработка и принятие масштабных международных актов, связанных с уничтожением ядерного оружия и материалов, используемых для его производства.
Третье. Разработка глобальных программ по обезвреживанию захоронений химического и бактериологического оружия (на складах, океаническом и морском дне, во внутренних водоемах); тотальная ревизия мест возможных захоронений в тех или иных странах.
Четвертое. Мировое правительство вправе принудить соответствующие государственные учреждения и компании к такого рода деятельности, нейтрализовать нарушителей перечисленных императивов.
Другое, возможно, еще более важное направление - это понимание грядущей мировой экологической катастрофы, которая неизбежно наступит вследствие принятых ныне концепций роста и развития.
В этой связи в будущем Мировом Правительстве должно действовать мощное Всемирное экологическое министерство, которое, к примеру, могло бы принять решение о запрете сброса вредных и отравляющих веществ в озеро Байкал - решение, принять которое оказалось не под силу ни СССР, ни России.
Недопустимо, чтобы правительства некоторых стран, на долю которых приходится значительная доля вредных выбросов в среду обитания, высокомерно игнорировали международные правила, лимитирующие эти выбросы; чтобы в бедных странах транснациональные корпорации вырубали леса, обеспечивающие население Земли кислородом; чтобы варварским бомбардировкам подвергались лесные массивы горной Чечни, а ее водоемы загрязнялись вооруженными силами.
Настал час, когда мировое сообщество должно взять в свои руки решение этих и других аналогичных проблем, не полагаясь больше на узкий слой мировой политической элиты, показавшей свою слабую подготовленность к вызовам XXI столетия.
Почему не решается в корне проблема с атомным оружием? Конечно, наши оппоненты будут говорить о "сложности" этой проблемы, об "угрозе миру", которая возникнет, если "цивилизованные страны" откажутся от этого оружия. Но это чистейшей воды блеф. "Мировые лидеры" попросту боятся лишиться монопольного комфорта, которым они обладают благодаря возможности "нажать на кнопку", и фактически шантажируют мир. Без этой "кнопки" слишком очевидна их серость и безликость, отсутствие у них новаторства и гуманистических идей, уважения к тем народам, которые слишком легкомысленно доверили им свои судьбы.
* * *
Я изложил всего лишь некоторые фрагменты новой глобальной системы международного порядка и его политической и административно-организационной структуры. В основу моего подхода заложен один базовый элемент - ликвидация разрыва между бедным большинством и богатым меньшинством Человечества. Попытка сгладить это органическое противоречие, уйти от попыток его кардинального решения заранее обрекает на неудачу самые совершенные геостратегии. Но могут ли глобальные формы организации жизни людей обеспечить бесконфликтное развитие мира, если в основу этих новых, пусть вполне адекватных построений не заложить новую философию, также вполне адекватную мировоззрениям людей? Видимо, нет. Поэтому необходим новый ренессанс идей Справедливости, Честности Власти, Равенства людей и одновременно - ревизия понятия "рынок" с его "конкурентными законами" и "равными возможностями", ревизия его соотношения с понятием "демократия". Необходимо учитывать многообразие мнений и суждений не только на "просвещенном Западе", но и в бурлящих развивающихся странах, где происходит концентрация мировой бедноты, а также принимать во внимание фактор исламской части человечества. При этом следует решительно отказаться от мифотворчества, в том числе по поводу "столкновения цивилизаций" на религиозной почве и т.д., что имеет весьма косвенное отношение к главному противоречию XXI столетия - противоречию между богатой незначительной частью и бедным большинством Мира. Именно оно является главным и в Великой американской трагедии, и в войне на территории Чеченской Республики, и в проблеме преодоления международного терроризма.
