Почему Сергий Романов стоит горой за церковные Нью-Васюки

Харизма «старца» притягивает к нему богомольцев несмотря ни на что.  Фото РИА Новости

Екатеринбургская епархия РПЦ создала комиссию по инвентаризации Среднеуральского женского монастыря, где со своими сподвижниками укрылся отлученный от церкви Сергий Романов. В четверг члены комиссии попытались проникнуть в обитель, но соратники бывшего схиигумена их не пустили. Епархия обратилась с заявлением в полицию. Однако государство не торопится разрешать этот конфликт, потому что его причиной могут быть противоречия между иерархами РПЦ.

Комиссию Екатеринбургской епархии не допустили на территорию Среднеуральского женского монастыря «Спорительница хлебов», на территории которого находится Сергий Романов. «Неизвестные мужчины, представившиеся прихожанами, преградили членам комиссии дорогу к обители, не разрешив заходить за самовольно установленный ими шлагбаум на федеральной территории, по которой проложена дорога к монастырю», – говорится в сообщении пресс-службы епархии. Ревизоры хотели провести инвентаризацию имущества спорной обители. «Нам эти документы не были предоставлены, и мы даже не смогли зайти на территорию монастыря», – приводятся в сообщении на сайте епархии слова советника правящего архиерея по правовым вопросам священника Виктора Явича.

«Сергианская братия» отрицает право собственности епархии на религиозный комплекс. В июле представитель Романова Всеволод Могучев заявил РИА Новости, что ни одна постройка не принадлежит церкви, все было создано на частные деньги. По его словам, и сам Романов не собственник зданий.

Агентство URA.RU 6 сентября сообщило о том, что в региональном правительстве состоялось совещание, посвященное узакониванию строений обители. По словам источников агентства в правительстве, обсуждалось два сценария действий: «Первый – пойти по стандартному пути: оформить все необходимые разрешительные документы на уже построенные строения, как бы проходя все стадии строительства. Но это очень долгий путь – займет несколько лет. Второй путь короче – через суд, который признает храмы и корпуса монастыря законными постройками. На это уйдет примерно полгода». Журналисты интернет-издания в результате собственного расследования пришли к выводу, что ни одно здание не оформлено как объект недвижимости. Непонятна ситуация и с землей: официально в собственности РПЦ находятся лишь два небольших участка, прежде принадлежавшие фермерам, остальная земля под монастырскими постройками, по документам Росреестра, – лесной фонд. В епархии уверяют, что лесные участки государство передало РПЦ по договорам безвозмездного пользования.

Местные церковные власти ранее рассказывали, что они не организуют паломничества к Романову и его обители, однако подобные поездки совершаются из других мест. Заметно, что епархиальное руководство очень беспокоит популярность у паломников и благотворителей этого романовского новостроя, притом что у РПЦ в этом регионе не сложились гораздо более легитимные и респектабельные проекты по привлечению туристов и богомольцев.

Чтобы понять истоки этой ревности, надо вспомнить о некоторых событиях 2011 года. В то время в руководстве Свердловской области возник проект так называемой Уральской лавры. Монастырско-храмовые комплексы в уральском городе Верхотурье предлагали превратить в «духовный центр Урала», который по популярности у верующих и туристов должен был сравниться с двумя уже существующими в России лаврами – Троице-Сергиевой в Подмосковье и Александро-Невской в Петербурге.

23 июня 2011 года в Красном зале московского храма Христа Спасителя под председательством патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось заседание Попечительского совета программы «Формирование туристско-рекреационной зоны «Духовный центр Урала». Как отметил патриарх, особый статус монастырь получит «после восстановления основных культовых сооружений». Планировалось, что самые масштабные работы будут завершены к 2013 году, празднованию 400-летия дома Романовых. Вся эта история началась с того, что в апреле 2010 года глава РПЦ обратился с предложением о восстановлении монастырского комплекса в Верхотурье и создании на его базе паломнического и туристского центра к тогдашнему президенту России Дмитрию Медведеву. Патриарх был воодушевлен кампанией по возвращению церковной собственности, которая потом по разным причинам забуксовала.

Местные власти с надеждой ожидали водопада федеральных и частных вложений в этот районный центр. «Озвучена сумма в 7,5 млрд руб. Две трети суммы пойдет на восстановление и строительство храмов Верхотурья – так сказать, духовную сторону проекта. Остальная часть будет направлена на строительство инфраструктуры – социальной и иной», – говорил 24 августа 2011 года мэр города Алексей Лиханов в интервью уральскому информагентству «Новый день».

Однако сегодня мы не видим результатов этих усилий и вливаний. На сайте Центра развития туризма Свердловской области заповедно-музейная зона в Верхотурье даже особо не обозначена. Возможно, потому что этот город находится слишком далеко от Екатеринбурга, намного дальше, чем Среднеуралье. Монастырь «Спорительница хлебов», строившийся с 2005 года при активном участии Сергия Романова, хоть и не имеет ценности по сравнению со старинными памятниками Верхотурья, стал популярным у богомольцев. Памятные дни, связанные с расстрелянной семьей императора Николая II, проходили с большим размахом в Екатеринбурге, чем в несостоявшейся Уральской лавре. В Верхотурье к 400-летию дома Романовых в 2013 году прошла лишь выставка. А Романов создал свою популярность во многом на монархических спекуляциях. «Ведь можно построить, отреставрировать, позолотить, а народ туда не пойдет – и будет все стоять как мертвый памятник», – говорил патриарх Кирилл на достопамятном совещании по проекту духовного центра Урала – и как в воду глядел! Зато народ пошел к Сергию Романову.

Но вернемся к совещанию у патриарха 23 июня 2011 года. Обсуждение Уральской лавры проходило с участием тогдашнего архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия (Мораря). А через месяц состоялось заседание Синода РПЦ, на котором было решено создать Среднеазиатский митрополичий округ, возглавлять который отправили Викентия. Вроде бы повышение: целый округ с тремя епархиями, сан митрополита, однако в Средней Азии негусто со святынями православия. Тот же Синод назначил в Екатеринбург Кирилла (Наконечного), с которым потом шумно разругался Сергий Романов. Наконечный переместился с Ярославской и Ростовской кафедр, где, разумеется, приобрел опыт взаимодействия со значимыми музейными комплексами, сохраняющими средневековое русское наследие и работающими с большими потоками туристов.

Представители Среднеуральского монастыря заявляли в ответ на запросы журналистов, что Сергий Романов именно с 2011 года не числится штатным клириком Екатеринбургской епархии. В СМИ также мелькали сообщения, что мятежный монах не подчиняется Кириллу, но по-прежнему считает себя подчиненным Викентия. Именно Морарь рукоположил в иеромонахи в начале 2000-х годов Романова, который в молодости был осужден за убийство. Долгие годы отдельные православные активисты в Екатеринбурге, недовольные деятельностью «старца», поднимали вопрос о несоответствии рукоположения Романова церковным канонам. И только начиная с мая с.г., когда Романов выступил с оскорбительными обвинениями в адрес епархии и руководства России, эта проблема стала широко обсуждаться. Митрополит Викентий в начале сентября даже повинился за то рукоположение.

Возможно, именно эти скрытые процессы в епископате и загадочные противоречия между иерархами имел в виду полномочный представитель президента в Уральском федеральном округе Николай Цуканов, когда 16 сентября заявил, что РПЦ сама должна разобраться с бывшим схиигуменом, что это внутрицерковная проблема.