Муфтий разъясняет

В ОЧЕНЬ уважаемой мной газете, "НГ-религии", за 14 ноября, появилась статья "Верховный муфтий протестует против дискриминации", написанная по итогам моей пресс-конференции в информагентстве "Мир новостей". К сожалению, корреспонденты "НГ-религии" не присутствовали на самой пресс-конференции, а воспользовались информацией с ленты агентства "Благовест-инфо". В результате многие мои высказывания вырваны из контекста и смысл их искажен, а в ряде случаев мне приписаны слова, которые я не говорил вовсе.

Так, например, совершенно неверно цитируется приведенное мной известное высказывание Пророка Мухаммада (Мир ему), что мусульманин должен устранять несправедливость рукой, а если не может рукой, то словом, а если и словом не может, то хотя бы сердцем противиться ему. Журналисты из "Благовест-Инфо" растиражировали мои слова в виде "Каждый мусульманин должен отстаивать это с оружием в руках...". Согласитесь, рукой и с оружием в руках далеко не одно и то же. Ислам подразумевает под борьбой с несправедливостью рукой - устранение этой несправедливости любым делом, а рука человека в состоянии держать не только оружие.

Конечно, вооруженную борьбу тоже можно посчитать как устранение несправедливости рукой, но этот смысл стоит далеко не на первом месте. Эта ошибка совсем не так безобидна, как может показаться. В данном случае искажены не просто мои слова, но слова Пророка Мухаммада (Мир ему), являющиеся законом для любого мусульманина. Прочитавший эти слова немусульманин, естественно, поймет их как изначально присущую исламу агрессивность. Таким образом, это способствует формированию в обществе негативного восприятия ислама и мусульман. Намеренно ли сделана эта ошибка или нет? В любом случае журналист, занимающийся религиозной проблематикой, а "Благовест-инфо" - именно религиозное информационное агентство, должен понимать смысл одного из самых известных хадисов.

Далее нагнетание страстей продолжается, цитирую якобы себя по тексту: "Каждый российский мусульманин скоро должен определиться, по какую сторону баррикад воевать с оружием в руках".

В действительности я говорил, что каждый мусульманин должен определиться с тем, на чьей он стороне, а не звал людей, вооружившись занимать места на баррикадах. Но автор, вырвав цитату из контекста, присоединил к ней часть уже искаженной другой, и получился устрашающий гибрид.

И далось автору статьи это оружие в мусульманских руках!

Ведь оружие есть и в руках американских летчиков, они, наверное, христиане по большей части, и их оружие страшнее любого другого. Но уж больно кому-то хочется покрепче связать понятие "мусульманин" и оружие.

Ошибки в подаче информации на этом не исчерпываются, мне приписаны слова о "появлении исламских организаций, ведущих запись добровольцев", по смыслу текста надо понимать, что для войны на стороне талибов. Надо ли говорить, что подобная деятельность является незаконной, и вряд ли я буду позитивно ее оценивать. Я не владею информацией об отправке российских мусульман для помощи талибам, хотя, как я сказал, такое исключать нельзя. Конечно же, я не мог говорить об этом утвердительно, зато я читал в российской прессе о вещах обратных. Например, о вербовке бывших российских солдат и офицеров, имеющих боевой опыт и владеющих языками пушту и дари, для направления в Афганистан.

К сожалению, в последнее время распространяемая об исламе и мусульманах информация по большей части деструктивна. Огромное количество публикаций, где напрямую, а где в завуалированной форме, формирует в массовом сознании образ мусульманина - радикала, экстремиста, террориста. Вольная или невольная дискредитация ислама, травля мусульман в прессе естественно не служат укреплению межрелигиозного и межэтнического согласия в обществе.

Журналисты порой недооценивают силу, сконцентрированную в их руках. Безответственность, с которой распространяются досужие домыслы, порой поражает.