Алексей Бичурин На официальной церемонии инаугурации президента России Владимира Путина среди полуторатысячных гостей в Андреевском зале Кремля присутствовали представители традиционных для нашей страны религий.
В тексте, комментирующем инаугурацию, говорилось, что отсутствие в самой церемонии какого-либо предпочтения одному из религиозных лидеров подчеркивает равное отношение новой власти ко всем традиционным для России вероисповеданиям. Напомним, что в 1996 г. Патриарх Алексий II произнес краткое напутственное слово и благословил президента Бориса Ельцина непосредственно во время церемонии.
На этот раз новый президент со своей супругой прибыл в Благовещенский собор Кремля сразу после завершения церемонии инаугурации Здесь Патриарх Алексий II отслужил благодарственный молебен по случаю вступления Владимира Путина в должность президента РФ. По окончании молитвы Предстоятель РПЦ благословил президента образом святого благоверного князя Александра Невского и обратился к нему с напутственным словом. Святейший Патриарх также передал главе государства две мозаичные иконы - образы Спасителя и святителя Николая, которые должны быть вновь установлены на Спасской и Никольской башнях Кремля вместо тех, что были уничтожены большевиками сразу после революции.
В своем слове к Владимиру Путину Патриарх Алексий II высказал просьбу "от имени пастырей и паствы Церкви Русской", от лица тех, "кому дорого духовное наследие страны, помнить "о великой ответственности правителя перед народом, историей и Богом, в руках Которого - судьбы человеческие".
Далее Предстоятель РПЦ выразил традиционно-церковное отношение к государственной власти, процитировав апостола Павла: "Начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое". "Эти слова Священного Писания, - прокомментировал Святейший Патриарх, - напоминают: всякое дело, которое творит правитель, должно сообразовываться с высшей истиной и справедливостью, с богоданным вечным нравственным законом. Властное служение требует и великой жертвенности".
Патриарх Алексий II призвал нового президента "всецело и непрестанно заботиться о благосостоянии народа - благосостоянии не только материальном, но и духовном". "Этот народ надеется на Вас и верит Вам. Оправдайте же его упования. Заверяю, что Русская Православная Церковь будет неизменно помогать светской власти в делах, направленных на возрождение Отчизны. Позволю себе выразить убежденность, что таково намерение верующих всех традиционных религий и конфессий... Помогайте же, Владимир Владимирович, раскрыться душе народа, которая, верю, доныне устремлена к истине, миру, любви и красоте", - такими словами закончил Патриарх свое напутственное слово президенту.
После чего он преподал свое патриаршее благословение на труды нового главы государства, сказав: "Да укрепит Господь Ваших близких и соработников. Да ниспошлет Он нашей Родине - великой России - согласие, процветание и благоденствие".
Предвидя многочисленные нарекания в адрес главы государства и Патриарха, которые могут возникнуть у представителей иных российских конфессий и "демократической общественности", попробуем дать ответ на "проклятый" вопрос: "Имеет ли президент право получать благословение у представителя именно РПЦ?".
Наш ответ - конечно же, да. Это не нарушает принцип равноправия всех верующих перед лицом государства и не говорит о том, что именно Православная Церковь не отделена от него. Президент, как и любой другой гражданин РФ, имеет полное право на свободу совести. Если бы он был мусульманином, то логично, что в такой знаменательный день он мог пойти в мечеть. Если бы иудеем, то в синагогу.
Наш новый президент заявляет себя православным. Можно, конечно, допустить, что он лицемерит. Но точно также это можно допустить в отношении любого другого человека.
Напомним, что президенты самых демократических стран Запада не стесняются публично демонстрировать свою религиозную ориентацию или отсутствие таковой. Как видим, президент России здесь также не явился исключением.
Дарья Гармоненко