Закрытый характер деятельности

СУЩЕСТВОВАНИЕ информационной службы, или пресс-службы, является показателем серьезности и значимости учреждения или ведомства, в котором она создана. Сомневаться в солидности такой структуры, как Русская Православная Церковь, имеющей огромное влияние на политическую и общественную жизнь России, не приходится. Не только для подтверждения своего "величия" и звания "первой конфессии", но прежде всего в целях общения с многомиллионной паствой, прихожанами российских храмов обусловлена необходимость проведения специальной, серьезной и профессиональной информационной работы. Ведь именно открытость, или, как принято сейчас говорить, "прозрачность", является свидетельством, если не сказать "любви", то, во всяком случае, уважения к своим духовными чадам.

Информационную работу РПЦ в настоящее время осуществляет Служба коммуникаций Отдела внешних церковных сношений Московского патриархата (ОВЦС МП). В ОВЦС МП выпускается и единственный, пожалуй, печатный информационный орган РПЦ - Информационный бюллетень ОВЦС МП периодичностью раз в месяц. Деятельность Службы коммуникаций неоднократно подвергалась критике как со стороны представителей церковных организаций, так и главы ОВЦС МП - митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла.

Однако, существуя в рамках ОВЦС, Служба коммуникаций зачастую получает скудную информацию из Патриархии или не получает ее совсем. Так, например, сотрудникам Службы коммуникаций ОВЦС МП ничего не было известно о таких событиях, как встречах Патриарха Алексия II с президентом РАО "Газпром" Ремом Вяхиревым и шефом Федеральной службы налоговой полиции России Вячеславом Солтагановым Об этом российская общественность узнала из светских источников. И если бы о подобных встречах не сообщали пресс-службы тех ведомств, которые посещал предстоятель РПЦ, то российская общественность не узнала бы о них никогда. В самой же Патриархии, т.е. в Чистом переулке, пресс-службы не существует.

И все же в 1999 году была попытка создать информационную службу РПЦ, и название ей было дано соответствующее: Информационное агентство Русской Православной Церкви (ИА РПЦ). При его создании было заявлено, что оно будет официальным информационным агентством, публикующим "из первых рук" информацию о жизни Русской Православной Церкви. Однако вся деятельность агентства свелась к подготовке телевизионных репортажей о торжественных богослужениях Патриарха и его поездках, публичных акциях РПЦ, а также к осуществлению аккредитации на церковные мероприятия журналистов из других средств массовой информации. Агентство возникло из существовавшего ранее Православного информационного телевизионного агентства (ПИТА). Информационное агентство РПЦ не выпустило ни одной ленты новостей, что следовало бы делать агентству (если не считать 1-2 новостей в день, выставлявшихся на сайте www.ro.ru), не выпускает и печатного бюллетеня. Сайт www.ro.ru, редактором которого был православный журналист Сергей Чапнин, впоследствии был "заморожен", и сейчас на нем можно увидеть лишь рекламу "мебели от производителя". Можно сказать, что Информационное агентство Русской Православной Церкви не состоялось.

Но если не удалось создать информационную службу РПЦ, то, может быть, возможно существование независимого православного агентства, в рамках которого освещается жизнь Православной Церкви? Однако если говорить об агентстве как таковом, то надо иметь в виду, что отличительной особенностью его работы являются оперативность и объективность. В задачи информационного агентства входят беспристрастное предоставление информации, публикация различных точек зрения. Насколько удается быть объективными тем, кто является "поставщиками" этой информации, а также тем, кто размещает ее на страницах своих изданий?

В настоящее время роль "православных агентств" пытаются выполнять некоторые информационные издания в Интернете.

Фонд "Русская культурная инициатива" курирует два таких сайта: "Православие в России" (www.or.ru) и "Общество, религия, культура" (www.ork.ru). Ленту новостей на них редактирует Алексей Пентковский. Однако новости религиозной жизни, размещаемые в рубриках "Патриарх", "Русская Православная Церковь", "Церковь, общество, государство", включая "Старообрядчество", "Нехристианские религии", "Секты и расколы" и других, есть не что иное, как сообщения ИТАР-ТАСС и Франс Пресс, а также ряда западных информационных агентств. Жизнь Русской Православной Церкви предстает исключительно в изложении корреспондентов ИТАР-ТАСС, ведущая роль среди которых принадлежит Ольге Костроминой.

Обильно цитируются религиозные новости ИТАР-ТАСС и на сайте Сретенского монастыря (настоятель о. Тихон Шевкунов) "Православие 2000" (www.pravoslavie.ru). Что касается собственных новостей "Православия 2000", то их отличают тенденциозность и нетерпимость к потенциальным оппонентам; а изложение их не предусматривает существования "альтернативного" взгляда на события.

На сервере православного санкт-петербургского информационного агентства "Русская линия", в свою очередь, широко используются информация, почерпнутая из "Православия 2000" и "ОРК", а также сообщения из ленты упоминаемого выше ИТАР-ТАСС. Учредителем агентства является Общество ревнителей памяти митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева), возглавляемого Константином Душеновым.

Сайт "Соборность" представляет в основном официальную информацию Русской Православной Церкви, информационные сообщения православного журналиста Сергея Чапнина (так называемый "Метафрасис"), сообщения агентства "Благовест-инфо", Интернет-издания "Газета-ру".

Исключительно из публикаций других изданий, как светских, так и религиозных, состоит подборка новостей "Религиозная жизнь в России" дайджест-агентства WPS (www.wps.ru).

Таким образом, вся информационная деятельность православных "информационных агентств" опирается на несколько источников: ИТАР-ТАСС, "Метафрасис" (Сергей Чапнин), Франс Пресс, агентство "Благовест-инфо", реже - РИА "Новости" и Интерфакс. Своей "эксклюзивной" информации, за исключением официальных сообщений СК ОВЦС, православные Интернет-издания не имеют.

В чем же причина? На мой взгляд, она кроется прежде всего в характере информационной политики Русской Православной Церкви. Невозможность создания профессионально и оперативно работающей пресс-службы, а главным образом нежелание ее создания свидетельствует о закрытом характере деятельности учреждений Русской Православной Церкви. Более того, официальным структурам РПЦ не нужна объективная информационная журналистика, для них предпочтительнее иметь дело с отдельными, конкретными журналистами, послушно обслуживающими интересы конкретных лиц.

В этом же кроется и причина невозможности создания независимого православного информационного агентства. (Неудачный опыт создания такого агентства уже был описан в статье Александра Морозова "Возможна ли церковная журналистика?", "НГ-религии", # 3, 2000 г.) Отсутствие такого агентства объясняется, во-первых, стремлением "влиять" на него определенных церковных структур, в своем роде навязыванием цензуры, во-вторых, конкурентной борьбой между самими православными журналистами. Внутренние распри между служителями слова, ратующими сегодня за создание Союза православных журналистов, не позволили им создать действенный информационный орган конфессии, которую они представляют.