Тоталитаризм как образ мышления

Вряд ли стоит считать случайным, что письмо с просьбой дать правовую оценку высказываниям Владимира Ленина на предмет экстремизма глава Русской зарубежной церкви (РПЦЗ) митрополит Илларион направил руководителю Следственного комитета РФ Александру Бастрыкину именно 7 ноября, в День Великой Октябрьской социалистической революции (ВОСР), считающийся у противников коммунистов днем октябрьского переворота. Само послание можно прочитать на сайте РПЦЗ начиная с 8 ноября. Конкретизируя письмо, Илларион сообщает, что Архиерейский синод Зарубежной церкви одобряет соответствующую инициативу историка Владимира Лаврова, поскольку «Лавров привел ясные доказательства экстремистских и террористических воззрений и действий Ленина до и после октябрьского переворота», и выражается надежда на то, что СК в скором будущем даст правовую оценку действиям и высказываниям «вождя революции», «деятельность которого стоила российскому народу миллионы жизней».

Как известно, еще в конце лета доктор исторических наук и руководитель Центра истории религии и Церкви Института российской истории РАН, академик Владимир Лавров обращался в СК с предложением проверить работы Ленина на предмет экстремизма, пояснив, что «краеугольным камнем ленинизма является возбуждение социальной розни и пропаганда неполноценности людей по признаку их социальной принадлежности». Историк также констатировал, что «ленинизм есть идеология допустимости использования крайних мер для получения желаемого эффекта». Нелишне напомнить, что Лавров в 1979–1982 годах работал младшим научным сотрудником в секторе произведений Ленина Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС и поэтому хорошо знаком с произведениями председателя Совнаркома советского государства.

Встает вопрос: почему именно сейчас и Церковь, и некоторые видные представители исторической науки озаботились оценкой наследия советских руководителей? Несомненно, что их беспокоят тенденции в российском обществе и во внутренней политике. В связи с этим заслуживает внимания недавний опрос, проведенный накануне 7 ноября ВЦИОМом, о том, как россияне оценивают Октябрьскую революцию, что главным образом привело к ней, как относятся к революциям в принципе.

Вывод скорее неутешителен для российской демократии, поскольку россияне склонны видеть скорее положительные последствия Октябрьской революции. За последние семь лет число респондентов, положительно относящихся к революции, возросло с 10 до 15%. Причем позитивно оценивать последствия революции склонны прежде всего сторонники КПРФ, а негативно – приверженцы непарламентских партий; 40% считают ВОСР неизбежностью, имеющей как свои плюсы, так и минусы, но еще 37% считают, что оправдать революцию невозможно.

Много это или мало? Все дело не в статистике, а в отсутствии сегодняшних оценок не столь далекого прошлого нашей страны, в том числе со стороны ведущих государственных деятелей современной России. Более того, растет количество произведений искусства, и прежде всего фильмов, которые оказывают непосредственное влияние на население и в которых советское прошлое подается исключительно в позитивном аспекте. Да и памятники видным деятелям советской эпохи, в том числе замешанным в массовых репрессиях, можно встретить не только на улицах и площадях большинства российских городов, но и в названиях станций метро и городских магистралей. Достаточно сказать, что тело Ленина по-прежнему покоится на центральной площади российской столицы, а как раз 7 ноября в Санкт-Петербурге во дворе Университета Лесгафта был открыт памятник вождю пролетариата, который раньше стоял на Варшавском вокзале.

С позиций борьбы с тоталитаризмом такое положение явно недопустимо и не имеет ничего общего с сохранением исторического наследия.