Тогда произошла небольшая, но настоящая война. По одним оценкам тогда погибло 124 человека (данные Генпрокуратуры), по иным оценкам – погибло 249 человек только при штурме Дома Советов. Так или иначе, среди погибших было немало гражданских, которые пришли защищать своё будущее, светлый новый мир. Тогда открывалась эра новых возможностей. Люди принимали активное участие в политической жизни, пытались становиться предпринимателями, несмотря на все опасности такого пути. А сейчас... сейчас мы находимся в полной прострации. Кругом такая стабильность, что вся экономика и политическая жизнь законсервировались без какого-либо развития. Доходы стабильно снижаются, налоги стабильно растут, власть в Москве стабильно не обращает внимания на регионы, региональная власть стабильно не обращает внимания на людей. За это ли бились у Горбатого моста и возле Останкино?
А за что? Трудно ответить на этот вопрос, поскольку новый курс до сих пор не сложился. Мы ведём себя сейчас как та обезьянка из анекдота, которая не может определиться куда ей: в умные, или в красивые? С одной стороны, мы желаем, чтобы нас уважали в странах постсоветского пространства, и хотим казаться для них «своими», демонстрируя иногда избыточную лояльность, или же, наоборот, «закручиваем гайки» и грозимся сжечь последние мосты. В тоже время, нас вроде как тянет в сторону Запада. С ним мы тоже играем – мы хотим, чтобы нас уважали, боялись, чтобы к нам прислушивались, а не швыряли, как назойливого щенка ногой. В итоге что мы сейчас строим, или к чему конкретному движемся? К какой идеологии мы сейчас пришли? Ни к какой. У нас и не демократия, и не коммунизм, и не капитализм, и не тоталитаризм. Точнее всего нынешнюю корявую и ущербную конструкцию можно описать как госкапитализм – уникальное и крайне неэффективное явление.
Однако больше половины граждан развалившегося Советского Союза до сих пор, может быть по привычке, а может из-за неприязни такой «стабильности», любят вспоминать былое, и жалеть о так и не построенном коммунизме. Запивая горечь утраты сладким чаем с конфетой по вечерам на кухне, сетуют, что «раньше было лучше». Но что такое Советский Союз для тех, кому сейчас 45-50 лет? Это весёлые (и уже относительно свободные духом) 70-80-е годы. Тогда уже не запрещалось рассказывать анекдоты про Сталина, а тревожные чемоданчики из коридоров квартир убрали в чулан. В 70-80-х и до начала эпохи дефицита и перестройки были и полные холодильники, и польские вещи, и чехословацкие люстры, и широкий ассортимент всё в том же «Гастрономе № 1». Рабочие ездили отдыхать по профсоюзным путёвкам в Крым, а с двух зарплат можно было накопить на цветной телевизор.
Парадокс в том, что даже не по этим «щедрым» годам люди горюют. А по самой «идее построить коммунизм», по коммунистической идеологии. Где-то на подкорке у каждого россиянина сидит маленький «советский человечек», который помнит войну, голод, репрессии, и даже свержение царского режима. Этот человечек привык поклоняться телу Ленина на Красной площади, видеть в изображении «серпа и молота» сакральный смысл, тратить бешеные деньги на реставрацию памятников революционерам, переводить нынешние рубли в «старые», и мерить своё благосостояние количеством сортов копчёной колбасы в холодильнике. Ну, или в крайнем случае - автомобилями «Волга».
Однако почти все «скучающие и сочувствующие» забывают главное. Что именно идеология коммунизма стала главной дорогой к противостоянию со всем миром и десяткам миллионов потерянных и искалеченных жизней людей.
По большому счету, любая идеология рано или поздно обернётся против своих последователей, так как станет камнем преткновения игроков международной политической арены. Вся планета не может жить с едиными убеждениями. У нас у всех разные религии, уклады, менталитет, традиции и прочее. А учитывая то, что геополитические «плиты» сейчас очень подвижны, и движение их может быть спровоцировано любым неосторожным маневром, то очередная идеология может послужить тем самым качественным толчком, после которого снова польются реки крови.
Что касается коммунизма, то во многом иные тоскующие по нему, тоскуют, в первую очередь, по полному обеспечению со стороны государства. Понять можно: люди утомлены бесперспективной борьбой за выживание. Но коммунизм провоцирует опасное иждивенчество. Хорошо и много работаешь или плохо и мало – это значения не имеет. Сейчас люди не готовы самоотверженно работать за идею. Но хуже то, что такая идеология может перерасти в самые извращённые и жестокие формы тоталитаризма, за которым последуют действительно кровавые времена. Ведь иждивенчество народа и неограниченные амбиции власти с полным контролем населения приведут к спаду благосостояния и деградации экономики. А выход у нищих всегда один – война. И не только и не столько внешняя, а прежде всего – раздрай внутри самой страны.
Единственное, что всегда одинаково свойственно всем людям – желание жить хорошо. Не забываем про пирамиду потребностей Маслоу – она всегда актуальна. Но только с одним уточнением: стремление жить хорошо в том смысле, что благосостояние, которое гарантирует это самое «хорошо», люди должны ощущать на себе, а не в мифических представлениях о далеком будущем или где-то далеко в других странах. Второй вариант только раздражает и озлобляет людей. Поэтому так важен экономический рост, который даёт возможность понять и ощутить прелести стремления к лучшему. А нынешняя ситуация в России, когда всё катится по накатанной дорожке вниз, и власти даже не пытаются остановить это падение, вызывает у людей лишь пассивную агрессию и желание вернуть советскую идеологию, поскольку другой то так и не увидели.
Пока Россия живёт прошлым (и очень избирательным прошлым), другие страны идут вперёд. Мы требуем друг от друга каких-то верных шагов, решительных действий – движение, курс на развитие! Оставаясь в это время в глубине души теми самыми «совками», про которые мы так любим рассказывать анекдоты и смотреть комедийные фильмы.
И пока «совок» сидит внутри нас и манит желанием получать полный соцпакет, ничего не делая, никакого процветания не будет. А вот Северная Корея как явление со всеми её прелестями вполне может наступить. Коммунизм – несбыточная мечта человечества, которую нигде в мире реализовать без вреда для собственного народа не смогли. Это красивая идея, которая противоречит сущности человека. Даже в Китае от коммунизма - одно лишь название. Оставим его фантастам, описывающим далёкое будущее всеобщего благоденствия.
А в современном мире куда актуальнее слова Достоевского, который писал про коммунизм, что «...человеку трудно и невозможно отказаться от безусловного права собственности, от семейства и от свободы; что от будущего своего человека они слишком много требуют пожертвований, как от личности; что устроить так человека можно только страшным насилием и поставив над ним страшное шпионство и беспрерывный контроль самой деспотической власти».
Вот о чем, действительно, стоит помнить.
Мнение авторов может не совпадать с позицией редакции «Независимой газеты»;
Комментировать
комментарии(0)
Комментировать