На сайте с 13.11.2012
Все авторы Все блоггеры
Лариса Андреева

От Бога ли Закон Божий?

От Бога ли Закон Божий?

07.03.2012

Как же могло так случиться, что глубоко религиозный народ в одночасье стал не только безразличным к религии или неверующим, но и в массе свой воинственно-атеистическим?

0
7426
Ревизия в духовном ведомстве

Ревизия в духовном ведомстве

16.02.2011

Деятели Московского Патриархата настойчиво формируют в обществе представление о том, что до 1917 года Православная Церковь являлась крайне авторитетным социальным институтом в Российской империи.

0
3510

"Бродильный элемент" русского православия

25.04.2001

Любой, входящий в Историческую библиотеку в Москве, может увидеть весьма странное для светского публичного заведения, объявление, гласящее: "В штрих-кодах читательских билетов не содержится число 666".

0
1547

"Бродильный элемент" русского православия

25.04.2001

Любой, входящий в Историческую библиотеку в Москве, может увидеть весьма странное для светского публичного заведения, объявление, гласящее: "В штрих-кодах читательских билетов не содержится число 666".

0
0

Теология и религиоведение в современной России

28.06.2000

Для развития гуманитарных наук предлагается ввести в номенклатуру "новые научные и образовательные специальности": история Церкви, история христианских учений, христианская археология, историческая литургика, библеистика, патрология, христианская этика, церковное право, история и теория христианского искусства, история и теория церковной музыки. Из этого перечня можно сделать вывод о его жесткой конфессиональной ориентации. Прокомментируем идеологически-мировоззренческую и "научную" мотивацию этих предложений, излагая основные идеи цитируемого документа.

0
1605

Теология и религиоведение в современной России

28.06.2000

Для развития гуманитарных наук предлагается ввести в номенклатуру "новые научные и образовательные специальности": история Церкви, история христианских учений, христианская археология, историческая литургика, библеистика, патрология, христианская этика, церковное право, история и теория христианского искусства, история и теория церковной музыки. Из этого перечня можно сделать вывод о его жесткой конфессиональной ориентации. Прокомментируем идеологически-мировоззренческую и "научную" мотивацию этих предложений, излагая основные идеи цитируемого документа.

0
0