Чернее ран Христа

Португальское фаду – это один из ярких стилей в музыке народов мира, это визитная карточка музыкальной культуры Португалии. Фаду зародилось в начале XIX века как синтез греческого, арабского, бразильского, испанского музыкальных направлений, и этот удивительный жанр лирической песни по сей день популярен. Основой для многих классических композиций фаду стала поэзия Фернанду Песоа, а его личность заинтересовала еще одного знаменитого португальца, Жозе Сарамаго, и была подробно описана в его романе. Необычные интонации стихотворений Песоа словно специально созданы для особого настроения лирики фаду, для которого характерна смесь одиночества, ностальгии, грусти и любовного томления.

Одной из наиболее значимых для Песоа фигур поэзии XX века стал Антонио Перейра Нобре (1867–1900) – автор, практически безвестный при жизни, но позже ставший настоящим символом португальской литературы. В сборник «Мельник ностальгии» целиком вошла единственная книга Нобре «В одиночестве», официально изданная при жизни. Собственно, это первое знакомство русского читателя с необычным человеком и талантливым стихотворцем Антонио Перейрой Нобре. Кстати говоря, автор перевода и исследователь литературы Португалии Ирина Фещенко-Скворцова ныне живет и работает в этой стране.

Нобре родился на севере Португалии, и красота родных мест нашла отражение в его поэзии. Именно за патриотизм и энергию стиха поэта называли певцом родного края критики, историки литературы и простые читатели. Начинавший как последователь французских символистов, Нобре довольно быстро пришел к своей индивидуальной манере письма, в которой опирался на традицию, обогащая поэтический язык с помощью ярких образов и эмоций. Значительная часть стихов Нобре по своей пронзительности напоминает музыку фаду. Он даже написал стихотворение «Саудаде» – печальное сочинение о тоске по любимой девушке, имевшее автобиографическую основу. Именно состояние души «саудаде», по мнению португальцев, особенно характерно для их народа, а одноименная композиция стала классикой жанра, или, говоря по-другому, музыкальным стандартом.

Книга снабжена подробным комментарием, без которого современному читателю было бы трудно читать сборник, понять реалии португальской жизни. Например, строки из стихотворения мрачного и декадентского цикла «Луна ущербная», навеянного Бодлером и Верленом:

Вы, очи грустные, осенние

пожары,

Чей свет мерцающий, 

как дальний звон кифары!

О, черные глаза! Чернее 

ран Христа!

Торжественная тень 

восставшего креста!

О, пропасти в ночи! 

Пучина без ответа!

О, блики лунные в глазницах

у скелета!

О, тьма мистичная! 

Тяжелая завеса

Скрывающая день!

О, тьмы святая месса!

Немногие помнят о старинном обычае «Мессы тьмы» – дне предательства Иуды. В этот день читали 14 специальных псалмов, зажигали свечи, шумели. Позже Католическая церковь изменила обряд богослужения, и «Месса тьмы» ушла в небытие.

Порой в стихотворениях Нобре звучит доверительная интонация медленного повествования:

О, ты, Траз-уж-Монтеш,

моя сторона,

Где в камешке каждом жива

старина!

Один португалец оттуда

далеко

Судьбой был заброшен 

и жил одиноко.

По Борбе родной на чужбине

скучал,

Вернулся, и девушку 

он повстречал.

Пять последних лет поэта прошли в мучениях. Страдая тяжелейшим туберкулезом, Нобре не переставал сочинять, но при жизни успел издать всего один сборник. Антонио Перейра умер в 33 года, оставив после себя еще две книги. Жозе Сарамаго и Фернанду Песоа, безусловно, ярко представляют культуру Португалии. Однако и менее известные за пределами страны литераторы, в том числе автор данного сборника, также составляют часть португальского литературного золотого запаса.